هل يجد ابنكم صعوبة بمواكبة زملائه في الصفّ؟
مينا بنت مليئة بالطاقة والحيويّة، لكنّها حين بدأت مسيرتها المدرسيّة، واجهت صعوبات عدّة، وراح حماسها وحيويّتها يذويان. لكنّ تقبُّل أبيها لصعوباتها وتعاون المدرسة، وإدراكها لكونها مميّزة وذات قوّة خارقة أعادوا لها تألّقها من جديد!
كثيرة هي التحديات التي يمرّ بها الطفل في بداية مشواره المدرسيّ؛ تحدّيات تعلّميّة، اجتماعيّة وعاطفيّة، بالإضافة إلى التوقّعات الكثيرة منه. وإذا لاقى صعوبة في مواجهة هذه التحدّيات قد نلاحظ عليه بعض التغييرات مثل: الانطوائيّة والشرود، الغضب والانفعال، والامتناع أحيانًا عن الذهاب إلى المدرسة.
يذكّرنا هذا الكتاب بأنّ الأطفال مختلفون. كلّ طفل هو مميّز، له قواه وقدراته الخاصّة، ويحتاج لأسلوب تعلّم خاصّ به. يعلّمنا أن نكون صبورين مع طفلنا ونعطيه وقته الكافي للتعلّم، وأن نتقبّل نقاط ضعفه أيضًا، وأن نطلب المساعدة عند الحاجة.
لنشجّع طفلنا ونبرز صفاته المميّزة وقوّته الخارقة تمامًا كما فعل والد مينا في القصّة. التقبّل والدعم هما الخطوة الأولى ليبدأ الطفل في رؤية نفسه أكثر من مجرّد تلميذ يواجه صعوبات في المدرسة.
عن المشاعر– نتتبّع مواقف مختلفة حدثت مع مينا: بماذا شعَرَتْ؟ وماذا يمكن أن تشعر أنت لو كنت مكانها؟
عن تجارب مشابهة– نسأل طفلنا: هل واجهتَ صعوبة في التعلّم؟ كيف تغلّبت على الأمر؟ وهل حاولت أن تطلب المساعدة؟
عن قوّتنا الخارقة– نتحادث مع طفلنا عن قدراته وصفاته المميّزة. نكتبها ونشجعّه على سؤال الأخوة والأقارب والأصدقاء عن الصفات والقدرات المميّزة التي يرون أنّه يمتلكها.
الأهل الأعزّاء،
بفضل روح المبادرة والانتماء والعمل التعاونيّ المشترك، نجح رافي وأصدقاؤه بمهمّة إنقاذ المكتبة من خطر الإغلاق، فامتلأت رفوفها بالكتب من جديد، وعاد لزيارتها الكبار والصغار من أهل البلد.
يكمن دورنا كأهل في تعزيز الحسّ بالمقدرة وتعميق الشعور بالانتماء والمسؤوليّة لدى الأطفال، وتحفيزهم على إسماع صوتهم، وأخذ دور فاعل في التأثير في قضايا تخصّ حياتهم وحياة مجتمعهم. من المهمّ أن نشجّع أطفالنا على السعي من أجل الصالح العامّ، ومساندتهم في التخطيط والتنفيذ، من أجل تطوير قدرتهم على حلّ المشكلات، والتعامل مع التحدّيات والصعوبات بدءًا من البيت، مرورًا بالحارة والبلد، ووصولًا إلى دوائر الحياة الأوسع. إنّ اشتباك الأطفال بالعمل المجتمعيّ، وفقًا لقدراتهم واهتماماتهم، ينمّي لديهم حسّ الانتماء، والتعاطف، والمسؤوليّة، والمبادرة.
تهدف هذه القصّة أيضًا إلى تشجيع زيارة المكتبات العامّة وقراءة الكتب كمصدر للمتعة والمعرفة. لنا، كأهل، دور كبير في ذلك من خلال استنهاض ثقافة قراءة الكتب في بيتنا. علينا، إذًا، أن نبدأ من أنفسنا، إذ إنّ مشاهدة أطفالنا لنا ونحن نقرأ كتبنا المفضّلة هو أفضل تشجيع لهم ليُقبِلوا على الكتاب بمتعةٍ وشغف.
المكتبة المتنوّعة: صنّفت أمينة المكتبة الكتب ووزّعتها في صناديق مختلفة وفقًا لمواضيعها وأنواعها: موسوعات، ألغاز، قصص الفضاء وغير ذلك. نتصفّح مكتبتنا البيتيّة، ونحاول أن نصنّف معًا كتبها وفق أصنافها الأدبية. نستعير كتبًا متنوّعة من المكتبة العامّة، ونكشف أطفالنا على أصناف أدبيّة غير قصصيّة، مثل: الحزازير، الشّعر، كتب الطبخ الفنون، وأخرى.
نتحادث حول-
رأيهم في القصّة– كيف أنقذ الأرانبُ المكتبةَ حقًّا؟ ماذا فعلوا؟ هل كان تنينا سحريًّا؟
تجارب مشابهة– هل لديكم شيء تحبّونه وتريدون إنقاذه؟ ماذا يمكننا أن نفعل من أجله؟ هل سبق وحقّقت هدفًا قد رسمته لنفسك؟ ما هو وما الذي ساعدك على تحقيقه؟
مبادرات شبيهة– ما الأمور التي نحبّها ولا نحبّها في أجواء المدرسة- نقترح مبادرات؛ مثل- تزيين الصفّ، تخطيط وتجهيز مشروع فنّيّ لتزيين زاوية في المدرسة أو بناء زاوية للكتب المستعمَلة في المدرسة أو الحديقة العامّة.
نثري لغتَنا–
نتصفّح الكتاب ونتعرّف على كلمات جديدة مثل- بهجة، بحزن وأسى، محبَطين، بوصلة وغيرها.
نزور مكتبة المدرسة ونتعرّف عليها وعلى مصطلحات جديدة مثل– أمينة المكتبة، استعارة الكتب، أنواع الكتب: الأدبيّة– رواية، ديوان شعر، كتاب فنون، كتب تحوي معلومات، وغيرها من مجموعات كتب في مواضيع علميّة مختلفة.
نتواصل-
نخلق روتينًا للقراءة– أن نتحدّث عن أهميّة القراءة شيء، وأن نقرأ ونشجّع القراءة وحبّ الكتب بطرق عمليّة شيء آخر. يمكننا أن نبني روتينًا صفّيًّا، كلّ يوم خميس نقوم بزيارة مكتبة المدرسة ونقوم بقراءة جماعيّة او بأزواج، ثمّ نقوم باستعارة القصص من المكتبة.
نادي القرّاء– من الممكن لكلّ طالب أن يحضر كتبًا؛ يريد إعارتها لطلّاب صفّه، ونتبادل الكتب المستعمَلة بيننها ثمّ نعيدها. من المحبّذ الابتعاد عن مسابقات القراءة؛ لأنّها على الأغلب تقلّل من إمكانيّة الاستمتاع بسحر القراءة وتجعل الطفل يركّز على القراءة بغية المنافسة والفوز.
نبدع-
نؤلّف كتابَنا التصويريّ الأوّل– وهو عبارة عن رسومات وصور مختلفة، نُضيف إلى جانبها كتابة قصيرة لنحصل على قصّة أو كتاب فنّيّ.
برنامج “يا طير الطّاير” مع المرشدة أنوار الأنوار من خلال منظومة البثّ القطريّة
المربّية العزيزة،
توفّر الكتب فرصًا لإثراء كافّة المجالات لدى الطفل: المعرفيّ والشعوريّ والحركيّ والإبداعيّ. بالإضافة إلى الأنشطة المقترَحة للأهل مع الكتاب وفي موقع مكتبة الفانوس، وإبداعات المربّيات الفنيّة، نخصّص هذا الرّكنَ لإضاءاتٍ في التربية اللغوية يمكن أن تتيحها القصص المقترَحة ومن شأنها أن تساهم في تنميَة مهاراتٍ لغويّة عبر سياقٍ حيويّ يعني الطفل.
ماذا في الكتاب؟
في نظرة:
في قراءة:
نقترح:
قبل الانطلاق:
تعالَوا نتحدّث:
حفل الكلمات:
مدينة، قرية، بلدة، جبليّة، “معرَّش دوالي”، مَنارة، جبال الكرمل،البشارة، ميناء، جبل إسكندر، الغور، ما أزكاها، ما أشهاها…
الوَعي الصوتيّ:
نستثمر فرَصًا ونخصّص وقتًا للألعاب الصوتيّة:
ماذا أيضًا:
تذكير:
هذه الإضاءة مختصّةٌ بالمجال اللغويّ وحسب، لذا نقترح على المربيات متابعة بقية المقترحات الموسّعة عبر موقع مكتبة الفانوس.
عملًا ممتعًا..
إعداد: أنوار الأنوار- مرشدة قطريّة ومركّزة التربية اللغويّة في رياض الأطفال العربيّة.
الأهل الأعزّاء،
في هذا الكتاب، نركض مع طفلنا متتبّعين طائرته الورقيّة، ومتنقّلين بين الناصرة وأم الفحم والقدس، وغيرها من بلداتنا وقرانا، لنتعرّف على معالمها، وما تشتهر به، وما ترتبط به في ذاكرة طفلنا الحسّيّة.
علاقة الطّفل بالمكان تبدأ من بيته، ثمّ روضته وحارته، ومنها إلى بلدته؛ وكلّما كَبُر الطّفل، نما فضوله ليتعرّف على أماكن جديدة. قد يرتبط المكان في أذهاننا- نحن الكبار- بعبق تاريخه، أو بمعالمه العمرانيّة ذات الدّلالات المختلفة، لكنّ طفلنا الصّغير ما زال يدرك الأمكنة بميزاتها الحسّيّة من أصوات، وألوان، وروائح، وبخبرته العاطفيّة حين يتواصل مع أشخاصٍ يلتقي بهم فيها.
حين يتعرّف الطّفل على بيئته القريبة والبعيدة، ويتأمّل تفاصيلها الطّبيعيّة والحياتيّة، ويعايشها مع أشخاصٍ قريبين إليه، يرتبط فيها وتنحفر في وجدانه.
هذا الكتاب هو دعوةٌ لنا إلى التّحليق مع طفلنا على أجنحة الطّير-الطّائرة الورقيّة، في رحلةٍ تبدأ من بلدتنا، وتنتهي فيها.
تَرِد في الأشعار تشبيهات مثل: الساعات حلوة مثل العسل. من الممتع أن نشجّع أطفالنا على التّفكير بتشبيهات أخرى على نحو: أملس مثل…، خضراء مثل…، فَرِحَةٌ مثل…
كشفتنا النصوص الشعريّة على كلمات جديدة، نردّدها ونفسّرها لأطفالنا: الجدّ، اللهو، أبصرت، خُفّ، أبتغيه، محبس الشعر، حافلة، منار.
رسومات الكتاب مليئة بالتّفاصيل الظّريفة. نتأمّلها مع أطفالنا، ونبحث معًا عن القطّة المختبئة في كلّ رسمة!
• الشعر: نتحدّث حول الشعر كنوع أدبيّ جميل. نطلب من التلاميذ الصّغار، بمساعدة الأهل، تدوين أشعار وأناشيد يعرفونها، أو تتردّد على مسامعهم من الوالدين أو الأجداد، وإحضارها إلى الصفّ ومشاركتها مع الأصدقاء.
اختيار موضوعات ومناسبات والبحث في يوتيوب عن أنشودة أو أغنية تتعلّق بالموضوعة.
• عنوان الكتاب: نسأل الأطفال: حسب رأيكم، لماذا سميت الأشعار شقيّة؟ هل حَرّكَتْ هذه الأشعار فيكم مشاعر الحماس، أو الفرح أو أيّة مشاعر أخرى؟ لماذا؟ هل أنتم أشقياء؟ هل تحبّون الشقاوة؟ ندعو التّلاميذ الصّغار لمشاركتنا.
• المعاني بعين الطّفل: نتناول الأشعار المختلفة مع تلاميذنا الصّغار، ونسألهم حولها. مثلًا:
السيد فوضى-لماذا يتصرّف بشكل فوضويّ؟ هل تعرف شخصًا فوضويًا؟ صِف لنا غرفته؟ هل تعتقد أنّه في إمكان شخص فوضويّ أن يكون ناجحًا وصاحب إنجازات؟ حاول أن ترسم بيت السيّد فوضى.
لا أحد-من الذي كسر الزجاج وأطفا السراج حسب رأيك؟ لماذا؟ هل شاهدت موقفًا تهرّب الأطفال منه وقالوا: “مش أنا”، أو بحثوا فيه عن الفاعل ولم يجدوه؟
أجمل الأيام -هل توافق الشاعر على وصفه لهذه الأيام؟ لماذا تعتقد ذلك؟ أيّ الأيام أجملها لديك؟
• وردت في شعر “جميل والطّبل” مواقف مضحكة ومسليّة. نبحث برفقة تلاميذنا الصّغار عن كتاب الطّرائف ونستمع معًا للقصص الطريفة والمُمتعة. نتشارك مواقف مضحكة حدثت معنا في الصف أو في البيت.
• نجمع المعلومات عن أهمّ الشعراء العرب الذين كتبوا للأطفال، نحو: فاضل جمال علي وآخرون. نتعرّف على أشعارهم ونحفظها. سيكون من الرّائع استضافة هؤلاء الشعراء في المدرسة ليحدّثونا عن أنفسهم، وعن طفولتهم وعن الكتابة للأطفال.
• الفوضى: ندعو تلاميذنا الصّغار لكتابة نص تعبيريّ نثريّ يعرضون فيه نظرتهم عن الفوضى. أيّهما تفضّل، رأي الكبار أم رأي الصّغار؟ لماذا؟
• السلاطة:
بلغتنا الخاصّة، نحاول معًا إعادة صياغة القصيدة بشكل جديد. مثلًا:
اجتمعت بعض الفاكهة لتصنع السلّاطة
وهي وجبة صُنعها في غاية البساطة
جلس التفّاح الأحمر في الطبق كالعروس
وجاء الموز الأصفر يجلس بجانبها كالعريس
• نكرّر قراءة النّص ونرسم رسمة لكلّ قصيدة. نخصّص مكانًا في المدرسة لنعرض فيه رسوماتنا أمام الطلّاب.
• في المدرسة، نبادر لإقامة احتفاليّة مهرجان الشعر بحسب مواضيع مختلفة: نختار مواضيع تثير اهتمامنا، ونحاول أن نكتب أشعارًا من تأليفنا، ونلقيها في طابور الصباح أو في الإذاعة الصّباحيّة أمام الطلّاب.
• برزت شخصيّة جحا، بشكل خاصّ، في أدب الفكاهة الشعبيّ كشخصيّة أحبّها الأطفال وتناقلوها. نختار قصة من قصصه الطريفة ونتدرب على تمثيلها. نعرضها أمام الصف وأمام المدرسة في طابور الصباح.
• السلاطة: برفقة التلاميذ الصّغار، نحوّل القصيدة إلى مراحل صنع السلطة ونحدّد تنفيذ التعليمات في نصّ إرشاديّ. بشكل جماعي وممتع، نقوم بتحضير سلطة فواكه شهيّة في الصف.
• أهمّيّة الكتب: لاحظ أَنْوَر تغييرات في البلدة عندما اختفت الكتب. نتحادث مع أطفالنا عنها، ولماذا في رأيهم حدثت.
• حبّ القراءة: أحبّ أَنْوَر القراءة وحزن كثيرًا عندما مزّق رئيس البلدة الكتب. نسأل أطفالنا: ماذا يشعر أَنْوَر عندما يقرأ؟ وماذا تشعرون أنتم عندما تقرأون، أو تستمعون إلى قصّة؟
• أنواع الكتب التي يفضّلها أطفالنا: في النصّ إشارة إلى أصناف كتب مختلفة (قصّة، شعر، كتاب طبخ). نتحدث مع أطفالنا عن أصناف كتبٍ يعرفونها، والموجودة في المكتبات، ونسألهم: أيّ الكتب تحبّون؟ ولماذا؟
• الإبداع والخيال: استطاع أَنْوَر أن يُبدع بتأليف الكتب، ونَشَرَها بين أهل البلدة، فأثّرت في حياتهم. نسأل أطفالنا: من أين، برأيهم، تأتي فكرة الكتاب؟ كيف استطاع أَنْوَر تأليف تلك الكتب؟ نتحادث مع أطفالنا عن تجارب مرّوا بها، وقصص قد يرغبون بكتابتها، ونساندهم في ذلك.
نُثري قاموس طفلنا اللغويّ بأسماء جديدة لنباتات مختلفة: أزهار الهندباء البرّيّة، القيقب الناريّ، الصفصاف. أيّ أزهار/أشجارٍ برّيّة نراها بكثرة في بلادنا؟
نتمتّع معًا برسومات الكتاب. تعتمد الرسومات تقنيّة الكولاج بتفاصيل دقيقة تثير الضّحك أحيانًا، والحزن في أحيانٍ أخرى، وتستخدم قصاصاتٍ من صحف بلغات عدّة، ورسومات غريبة.
• المثابرة وتحقيق الهدف: خلال رحلة سعينا لتحقيق أحلامنا نواجه صعوبات كثيرة، لكن أرلو استطاع تخطّي هذه الصعوبات والتحدّيات وتحقيق حلمه. نتحدّث مع تلاميذنا الصّغار حول الصّفات التي يتمتّع بها أرلو ونسألهم مثلًا: حسب رأيك، أيّة صفات في شخصيّة أرلو ساعدته على إعادة الكتب إلى البلدة؟ كيف كانت نهاية القصّة ستكون لو أنّ أرلو يأس واستسلم؟ إذا شعرت أنّك ممنوع من قراءة شيء ما أو التحدّث حول فكرة معيّنة، ماذا كنت ستفعل؟
• الشّخصيّات: نسأل الأطفال أسئلة حول الشخصيّات في القصّة: ما رأيك في حبّ أرلو للقراءة والعلم؟ هل تودّ أن تكون مثله؟ لماذا؟ كيف شعر أرلو عندما كان يقرأ الكتب؟ كيف شعر بعد تمزيق الكتب؟ هل كنت ستشعر مثله؟ لماذا؟ حسب رأيك، ما هي أهميّة القراءة والكتب في حياتنا؟ رئيس البلدية هو الذي يحكم البلدة، ما رأيك في تصرّفه عندما غضب ومزّق جميع الكتب؟
• الرّسومات: برزت في القصة تفاصيل غريبة وطريفة. نتتّبع الرّسومات ونتحدّث حول هذه التّفاصيل. نُمعن النّظر ونحاول أن نُحدّد أنواع اللغات الموجودة فيها.
• نُبادر للخروج في جولة في البلدة نبحث من خلالها عن الرّموز المكتوبة، نحو: لافتات، مناشير إعلانات، ولوائح الطعام في المطاعم، والجرائد والمجلّات. نوثّق من خلال التّصوير، ونجمع المعلومات حول تلك الرموز المكتوبة، ونحضرها إلى الصف، ونتباحث معّا حول أهمّيتها في حياتنا، حيث نسأل: لماذا الكلمات مهمة في حياتنا ومجتمعنا؟ تخيّلوا العالم من دون كتب، كيف سيكون؟ وماذا سيحدث لمجتمعنا إذا نُفيت الكتب؟
• نتوجّه إلى المصادر المعلوماتيّة ونبحث عن أوّل كتاب في التاريخ. كيف كان شكله؟ بأي لغة كُتب وأين يتواجد الآن؟
• يمكننا الاستمتاع معًا بمشاهدة فيلم وثائقيّ نتعلّم من خلاله عن كيفية تصنيع ورق الكتب، وعن السّيرورة التّي يمر بها الخشب حتّى يصل إلى شكله النّهائي كورق.
• الخيال وتأثيره على تحقيق الأمل: يتيح الخيال للطّفل تجاوز ظروف الواقع، الزّمان والمكان، ويساعده في التّعبير عن حاجاته ورغباته وتصوّر تحقيقها وحدوثها.
• نتخيّل ونسأل الأطفال: لو كانت شجرة الكتب موجودة في حديقتك، أي نوع من أنواع الكتب كنت تودّ أن تنمو عليها؟
• نرسم: نحضر ألوانًا بأنواع مختلفة وندعو الأطفال لرسم أشجار تثمر بأيّ فكرة يريدونها. نوجهّهم: ماذا تريدون أن تثمر أشجاركم؟ لماذا؟
“رسالة الى رئيس البلديّة”: تعتبر الرّسالة من الفنون النّثريّة في الأدب العربيّ. نتعرّف على عناصر الرّسالة نحو: المُرسل، نص الرّسالة، المرسل إليه. نحاول كتابة رسالة لرئيس البلديّة نكتب له فيها عن موضوع يثيرنا ونودّ عرضه عليه.
نختار شجرة في حديقة المدرسة، ونعلّق عليها الكتب التي نحبّها، ونتظلّل تحتها لنقرأ ما اخترناه.
• نختار شجرة في حديقة المدرسة، ونعلّق عليها بطاقات لعناوين كتب وأقوال وأشعار حول القراءة، وأسماء أدباء فلسطينيّين وعرب وعالميّين.
• نُخطّط معًا ونقيم مشروع “إثراء مكتبة الصف”، يُحضِر كلّ تلميذ الكتب أو القصص التي يشعر أن بمقدوره التّبرّع بها، ليُثري بها المكتبة الصفّيّة.
حول حلّ المشكلات: عرض الملك على أبنائه تحدّيًا ليقرّر من سيخلفه بالحكم. نتتبّع الرسومات مع طفلنا، ونسأله: ما هو الحلّ الذي اقترحه كلّ واحد من الأمراء؟ نصفه معًا ونتحدّث عن إيجابيّات وسلبيّات كلّ واحد من الحلول.
حول المشاعر والرغبات وأفكار الشخصيّات: نتحادث مع طفلنا عن الأحداث المختلفة. نسأل مثلًا: ماذا أراد الملك حين مرض؟ ماذا أراد الأمراء؟ ماذا شعر الملك حيال كلّ حلّ، وبماذا فكّر؟
حول الحكمة: قد نسأل طفلنا مثلًا: ماذا قصدت الأميرة عندما قالت: “يجب أن أتروّى وأفكر بكلّ الاحتمالات وأختار الأفضل منها”؟ من برأيك الإنسان الحكيم؟ لماذا؟ هل فكّر الأميران بكلّ الاحتمالات؟ ما هو الجانب الذي لم يفكّرا به؟
حول العدل: نتحادث حول مفهوم العدل ونيسّر لطفلنا فهمه. قد نقول: رفض الملك الحكيم حلول الأميرين لأنّها لم تكن عادلة، أي لأنّها أضرّت بالناس والحيوانات. نسأله: ماذا كان الضرر من كلّ حلّ؟ لماذا كان حلّ الأميرة عادلًا؟ هل حدث أن قرّرت شيئا أسعدك، لكنّه أضرّ بغيرك؛ كأن تأخذ جميع قطع الحلوى ولا تترك لغيرك قطعة؟
حول صفات ومميّزات الشخصيّات: نتحادث عن صفات الإخوة الثلاثة- الأميرين والاميرة- وكيف ظهرت في سلوكيّاتهم؛ كأن نقول إنّ الأميرة تروّت وفكّرت، وبعد ذلك اتخذت القرار الأفضل. نسأل الطفل: ما هي الصفات التي تميّزك، وكيف تظهر في سلوكك؟
نتحدّى أطفالنا ليطوّروا خيالهم وتفكيرهم العلميّ فنسألهم: بماذا يمكن ان نملأ الغرفة أيضًا؟
الحكاية غنيّة بالمفردات اللغويّة الجميلة والجديدة (وادعة، تدهورت، أتروّى، هانئة، مضاءة)، نفسّرها لأطفالنا أثناء القراءة، ونحاول أن نستخدمها في سياق حياتنا اليوميّة.
استخدمت الرسّامة عناصر بصريّة من ثقافاتٍ شرقيّة مختلفة. نحاول أن نخمّن مكان الحكاية وزمنها بالاستعانة بهذه العناصر.
• أين ومتى: تحدث القصة في زمان ومكان غير معروفين. نتحدّث مع الأطفال حول هذه المُركّبات، فنسألهم عن المكان: حسب رأيكم، أين حدثت هذه القصّة؟ لماذا تعتقدون ذلك؟
ونسألهم كذلك عن زمان القصّة: هل هو في الماضي، أم الحاضر، ام المستقبل؟ أو في الصّباح أو في اللّيل؟ لماذا تعتقدون ذلك؟
• مشاعر الملك: ملأت الطّفلة القاعة بالناس الذين جاءوا ليتمنّوا الشّفاء للملك. كيف شعر الملك حينها؟ لماذا شعر بذلك؟ هل شعرت مرّة بمثل هذه المشاعر؟
• الحكم الملكي: في الحكاية، الملك هو الذي يحكم الناس، ويتوّلى أحد أبنائه الحكم من بعده. نتحدّث مع الأطفال حول الحكم الملكيّ ونستمع إلى آرائهم وأفكارهم حوله. هل كنتم تودون أن تعيشوا في مكان كهذا تحت حكم الملك؟ لماذا؟
• العنوان: نكرّر قراءة الكتاب ونقترح عنوانًا آخر للقصّة.
نبادر لاستضافة الجدّ أو الجدّة في البستان ليسردوا لنا الحكايات الشّعبية أو حكايات من الماضي الجميل.
أبدت الطفلة حكمة كبيرة وذكيّة في إنارة القاعة الكبيرة. نبحث عبر المصادر المعلوماتيّة عن شخصيّات عالميّة لفتيات تركن بصمة طلائعيّة في العالم نحو: زها حديد.
نتقمّص الشّخصيّات ونمثّل: يتمتّع الاطفال بمسرحة القصة. نوزّع الأدوار مستخدمين تجسيدات مختلفة لشخصيات القصة يصمّمها الأطفال بأنفسهم. دمى أصابع/كف عصي مصنوعة من خردة وقماش، ريش وأزرار وغيرها.
حول رحلة قمنا بها: نستذكر مع طفلنا زيارة لحديقة الحيوان، أو جولة قمنا بها بالجوار؛ ونسترجع ما رآه وما شعر به. أيّ أماكن أخرى يرغب بزيارتها؟
• نلعب سويًّا لعبة “يلاّ نحزّر”، كأن نقول لطفلنا: “تطلّع حواليك: شو الإشي من مجموعة الأثاث، لونه أصفر، مصنوع من خشب، منستعمله لمّا بدنا نرتاح؟” يسهل على الطّفل فهم الأحجيّة إذا تدرّجت صفات العنصر من العامّ إلى الخاصّ، أي من انتمائه إلى مجموعة تصنيفٍ عامّة (أثاث، طير، غذاء…) إلى صفاتٍ عينيّة (لونه، ومذاقه، وشكله، ووظيفته…). يتمتّع الأطفال أيضًا بصياغة الحزازير واختبار ذكائنا!
• الحزّيرة نشاطٌ ممتاز لقضاء الوقت أثناء السّفر أو انتظار الدّور، ولتشجيع الطّفل على تأمّل البيئة من حوله ووصفها. يمكن أن نتبادل الأدوار مع طفلنا بتأليف حزّيرة عن غرضٍ نراه حولنا.
زارت هند حيوانات عديدة في حديقة الحيوان؛ نبحث عن معلومات إضافيّة حولها لنغني معارف أطفالنا.
نشكّل أقنعة مختلفة لوجوه الحيوانات في الكتاب من مواد متوفّرة في البيت، كصحون بلاستيكيّة أو ورقيّة، أقلام ملوّنة، كرتون مستعمل، وغيرها. نقلّد مشية الحيوانات وأصواتها.
• خصائص الحيوانات: وردت في الكتاب توصيفات مُميِّزة للحيوانات. نتوقّف عندها، نشرحها ونحاول أن نضيف عليها من معرفتنا حول هذه الحيوانات.
• التخمين: تُطوّر مهارة التخمين لدى الأطفال قدرتهم على التّفكير المنطقيّ وربط التّفاصيل ببعضها البعض، ليحصلوا على الصورة/الإجابة الكاملة والصحيحة. نقرأ مع أطفالنا نصّ الحزازير وندعوهم لتخمين الإجابة قبل أن نكشفها لهم في الصفحة التالية.
القنفذ كائن مميّز له أسلوب معيشة خاصّ. يعرض الكتاب حيوانات عديدة تختلف عن بعضها في طرق معيشتها وأوقات نشاطها. نبحث برفقة الأطفال في المصادر المعلوماتيّة ونوسّع معلوماتنا حولها. نستطيع إحضار صور توضيحية أو رسمات نعلّقها في الصف ونتشارك المعلومات والمعارف الجديدة حولها.
القصة غنيّة بالمفردات، نحو: بإمعان، ترتشفُ، تهامست. نفسّرها لأطفالنا وندرج استخداماتها في لغتنا اليوميّة.
تساهم لعبة الأحاجي والحزازير في تطوير التّفكير الإبداعي لدى الأطفال. نخترع حزازير جديدة ونفكّر بحيوانات مختلفة أخرى، نعطيها وصفًا يميّزها، مثل الحركة، وأعضاء الجسم وطريقة الأكل. بمساعدة المعلمة، ندوّن هذه الأوصاف على بطاقات، ونلعب بها برفقة الأصدقاء، نحزر ونتمتّع معًا في استكشاف هذه الحيوانات.
• حول العلاقة مع الأجداد: علاقة الجدّة خيزران بحفيدتَيها قريبة. نسأل أطفالنا: ما هي الأمور التي تحبّون أن تقوموا بها مع أجدادكم؟ كيف نحافظ على علاقتنا مع الأجداد؟
• حول العلاقات المتبادلة بين الإنسان والطبيعة: بيّنت القصّة علاقاتٍ مختلفة بين الكائنات الحيّة (سلاسل غذائيّة) وبين الإنسان وهذه الكائنات. نتحادث عن هذه الكائنات، وعن أهميّتها في حياتنا.
• حول التكافل الاجتماعيّ: ساعدت الكائنات الحيّة الجدّ. نسأل أطفالنا: كيف يمكن أن نساعد الآخرين؟ نقترح طرقًا للقيام بذلك في عائلتنا وخارجها، مثل: تنظيف الحارة، ومساعدة المسنّين في حيّنا.
• نبحث برفقة أطفالنا عن مصادر الأغراض، والأدوات، والموادّ في محيطنا. من أين نحصل على الخبز، والحليب، والعسل، والقماش، والهاتف النقّال؟ كيف تصنع الأغراض المختلفة؟
• في القصّة ذِكرٌ لمِهنٍ قد لا يصادفها الطفل في يومه (الفلّاح، والنجّار والحدّاد). من الممتع زيارة حقلٍ ومنجرة ومحددة للتعرّف على أصحاب هذه المهن وعملهم.
نستذكر من طفولتنا ألعابًا شعبية، مثل: الغمّيضة، وسبع حجار، طاق طاق طاقيّة، ونلعبها مع أطفالنا.
نبحث عن حكاياتٍ شعبيّة في الكتب أو في ذاكرة أشخاصٍ حولنا، ونسردها لأطفالنا حتّى يتمتّعوا بها، وينقلوها للأجيال القادمة.
مشاعر الطفلتين: نقرأ القصّة مع الأطفال عدّة مرّات. نتتبّع الرسومات ونتناولها كلوحة تعبيريّة، ونتحدّث عن مشاعر الطفلتين أثناء استماعهما لسرد الجدّة.
• العلاقة مع الأجداد: نتحادث مع الأطفال حول الأمور التّي يحبّونها في الجدّ والجدّة، أو الأمور التي تضايقهم أحيانًا.
• العلاقات مع العائلة: يقدّم لنا الكتاب صورة دافئة ولطيفة للوقت المشترك والجميل الذي أمضته الطفلتان برفقة الجدّة. نتحدّث مع الأطفال حول الأنشطة المشتركة التّي يحبّون القيام بها مع الأجداد والجدّات وكذلك، ومع الأخوال والخالات والأعمام والعمّات في العائلة الموسّعة.
• الرسومات: تتعاقب رسومات الكتاب بموجب مسار البحث عن المفتاح. نتتبّع الرّسومات، نعتمد عليها ونحاول معًا أن نسرد القصة من خلالها.
• نبادر لاستضافة أجداد أو جدّات في البستان ليسردوا لنا حكايات شعبيّة أو حكايات من الماضي الجميل.
• ننسّق مع بيت المسن في البلدة، ونخطّط معًا للقيام بنشاط تطوّعيّ أو نشاط مشترك.
• نتعرّف على الأهازيج: نستذكر الأهازيج الشّعبيّة التي اعتُمدت في الماضي خلال سرد القصص والحكايات. نطلب من الأجداد والجدّات، أو الأهالي، مشاركتنا بأهازيج من التراث الشعبيّ، لنتعرّف عليها ونصغي لألحانها. سيكون من الجميل أن نحاول ترديدها معًا لإعادة إحيائها من جديد في حياتنا المعاصرة.
• ورد في الكتاب أصحاب مهن مختلفة؛ نستضيف الأجداد او الجدات ليحدّثونا عن المهن القديمة ونحاول استعادتها، ونتعرّف عليها ونجرّبها من خلال إقامة ورشات في البستان، نحو: تخييط ملابس للدّمى في ركن اللّعب، وتحضير منتجات من القشّ أو الغزل بالخيطان.
• نتعرّف على ألعاب شعبيّة قديمة كان يلعبها أجدادنا وجدّاتنا، نتعرّف عليها ونلعبها في البستان، نحو: لعبة السبع حجار، السّيجة وما إلى ذلك.
• أنشودة “دربكة يا دربكة”: عند قراءة الكتاب، تتبادر الى أذهاننا أنشودة “دربكة يا دربكة”. نتعرّف عليها ونستمتع معًا بغنائها بشكل مشترك.
• نصنع كتابًا برفقة الأجداد والجدّات، نجمّع فيه الحكايات، والأناشيد والأهازيج الشّعبية، كما نستطيع أن نختار معًا اسمًا له.
نتصفّح الكتاب، ونَعُدّ برفقة أطفالنا الحيوانات في كلّ صفحة. نتيح للطفل أن يَعُدّ بصورة مستقلّة أيضًا.
الكتاب غنيّ بالمفردات والمفاهيم اللغويّة، نحو: تعدو؛ ملتوية؛ حوض؛ ضخم. نفسّرها لأطفالنا أثناء القراءة، ونتحدّث عنها بعد ذلك أيضًا، ونستخدمها في الحياة اليوميّة.
نستمتع برفقة الأطفال بالبحث عن القطّة البرتقاليّة.
عُرِضت في الكتاب لعبة الاستغماية. نلعبها برفقة أطفالنا في البيت.
ظهرت في الكتاب حيوانات جديدة على عالمنا كالغزال والدولفين والسلطعون. نتعرّف على الكائنات الحيّة، ونبحث برفقة أطفالنا عن معلومات حولها. نصنّفها إلى ما يلي: كائنات بحريّة؛ حشرات؛ طيور؛ حيوانات مفترسة؛ حيوانات أليفة.
حول ألعابنا المفضّلة: لعب القطّ مع الحيوانات لعبة الغميضة، فاختبأ كلّ مرة في مكان مختلف. نشارك الأطفال بالحديث عن الألعاب التي استمتعنا بها في طفولتنا ونشاركهم تجربة اللّعب فيها أيضًا.
عالم الحيوانات: نختار نوعًا (أو أكثر) من الكائنات الحيّة، نبحث برفقة الأطفال عن معلومات حوله في المصادر المعلوماتيّة المختلفة؛ نثري جوانب معرفيّة لديهم ونستكشف عالم هذه الحيوانات وطرق معيشتها.
• لعبة “بارد حار”: نخبّئ غرضًا في أرجاء الصّف، وندعو الأطفال للبحث عنه بشكل جماعيّ أو فرديّ. عندما يقترب الطفل من الغرض نقول “حار” ونرفع وتيرة الصوت وسرعته كلما اقترب أكثر، والعكس صحيح بالنسبة لكلمة “بارد”.
• الأرقام: نطوّر مهارات الوعي الرّياضي لدى الأطفال ونلفت انتباههم إلى الرّموز الرّقميّة (الأرقام) في صفحات الكتاب. سيكون من الرّائع توفير تجارب حسيّة تفاعليّة تمكّن الأطفال من لمس هذه الرموز، نحو: نملأ اناء بالأرزّ وندعو الأطفال لتمثيل وكتابة الرقم على الأرزّ.
• نعزّز تواصلنا مع الأطفال بمصطلحات التواجد المكانيّ التي ظهرت في الكتاب، نحو: فوق، تحت، وراء، أمام. نكرّر استعمال هذه الكلمات ونفسّرها للأطفال أثناء نشاطات اللّعب والحركة، وفي حياتنا اليوميّة.
• الكتاب غني بالمفردات اللغويّة نحو: تعدو، تزحف، حوض، ضخم. نفسّرها للأطفال أثناء القراءة وندرجها في الاستخدام اليوميّ.
• نُكسِب الأطفال مفهوم التّصنيف، ونطوّر لديهم هذه المهارة من خلال تصنيف الكائنات الحيّة إلى مجموعات: كائنات بريّة/بحرية؛ أليفة/ بريّة.
• نبادر إلى دعوة الأهل لإقامة ورشة لصناعة كتاب تفاعليّ من مواد متوفّرة لدينا. نحاول برفقة الاطفال اقتراح حيوانات أخرى نودّ أن تكون في الكتاب. من الممتع دمج قطع قماشيّة وموادّ بملامس حسيّة مختلفة ومتنوّعة.
• نستطيع أيضًا إنتاج لعبة بكميّة ملائمة لعدد الأطفال، بالاعتماد على رسومات الكتاب، بحيث يمكن تحضيرها حسب مستويات مختلفة.
“رحلة إلى أرض الأحلام”. نشجّع طفلنا على أن يتخيّل ماردًا يحمله إلى أرض الأحلام. ماذا يحبّ في هذه الأرض؟
الحكاية غنيّة بالمفردات اللغويّة الجميلة والجديدة، نفسّرها لأطفالنا أثناء القراءة ونتحدّث عنها بعدها أيضًا.
نلفت طفلنا إلى الكلمات المسجوعة في النصّ. يمكن أن نساعده في تأليف أنشودة خاصّة به باستعمال السجع.
صدرت عدّة أفلام حول القصّة، كان آخِرُها فيلم “علاء الدين – Aladdin” من شركة ديزني. نبحث عنه في الشبكة العنكبوتيّة، ونقضي وقتًا ممتعًا برفقة العائلة بمشاهدته. من الممتع أن نقارن بعدها بين الفيلم والكتاب.
حول مكان حدوث القصّة ومَعالم بغداد: جَرَت أحداث القصّة في العراق، وذكرت لنا معالم وأماكن مهمّة، نحو: بغداد؛ سوق الصفافير؛ باب الشام؛ مكتبة بيت الحكمة. نبحث عن معلومات وصور لتلك الأماكن ونتحدّث عنها: ماذا يميّزها؟ نتحدّث عن أهمّ المعالم والأماكن في بلدتنا، ونسأل التلاميذ الصغار: أيّ منها هي أَحبُّها إليكم؟ لماذا؟
حول المشاعر والرغبات وأفكار الشخصيّات: الحِوار حولها يمكّن التلاميذ الصغار من فهم القصّة بعمق. نتتبّع الرسمات ونتحادث مع التلاميذ الصغار حول الأحداث المختلفة. فنسأل مثلًا: بِمَ شعر علاء الدين عندما دخل الى مغارة الكنوز، وماذا فعل؟ لماذا طلب منه حنيش المصباحَ النحاسيّ القديم بدلًا من الكنوز، وبِمَ شعر علاء الدين تجاه ذلك؟ ماذا فعل، وماذا كان ردّ فعل حنيش وشعوره؟ نتناول الأحداث المركزيّة ونتحاور حولها.
حول حلّ المشكلات والخروج من المأزق: وقع علاء الدين في مشكلات عدّة. نتتبّع رسمات الكتاب ونتحاور حول أسباب وقوع كلّ مشكلة: كيف كان شعوره؟ كيف خرج من المأزق؟ نسأل التلاميذ الصغار: هل وقع أحدهم في مشكلة؟ ما هي المشكلة؟ ما سبب وقوعها؟ بِمَ شعروا؟ كيف خرجوا من المأزق ومَن سانَدَهم؟
حول الخير والشرّ: برزت في القصّة أحداث تدلّ على الخير والشرّ. فعلى سبيل المثال، أطلقت الأميرة أسمهان سراح المارد “أبو المعاطي”، وطلبت إليه أن يجوب العالَـم ليساعد الناس. نسأل التلاميذ الصغار: ما المقصود بالخير والشرّ؟ كيف يمكن أن نصِفَ تصرُّف الأميرة؟ ما معنى أن نعمل خيرًا؟ ما معنى الشرّ؟ كيف برز ذلك في القصّة؟ هل قمت بعمل خير؟ يمكننا أن نقترح على التلاميذ الصغار أن يقوموا بأعمال الخير. نسألهم: إن فكّرتم أن تسحروا شيئًا ما سيّئًا ليتحوّل إلى جيّد، فماذا تختارون؟ ولماذا؟
حول صفات ومميّزات الشخصيّات: نتحادث مع التلاميذ الصغار عن صفات كلّ من الأميرة أسمهان وحنيش وعلاء الدين والساحر. نسألهم عن صفات الشخصيّة: كيف برز ذلك من خلال سلوكها في القصّة؟ (كأنْ نقول -على سبيل المثال- إنّ الأميرة أسمهان شجاعة؛ إذ هي أسرعت لتأخذ المصباح عندما سقط). ما هي الصفات التي تميّزك، وكيف تَبرز في سلوكك؟
حول المناصب المختلفة: برزت في القصّة مناصب، نحو: السلطان؛ الوزير؛ الخادم. نتحاور مع التلاميذ الصغار حولها.
“رحلة برفقة المارد إلى أرض الأحلام” – نسافر عبر الخيال الموجّه برفقة التلاميذ الصغار إلى أرض الأحلام، ونطلب إليهم أن يصِفوا لنا رغباتهم وأحلامهم.
الحكاية غنيّة بالمفردات الجميلة والجديدة. منها: تجاوزا؛ مريب؛ دامس؛ استلطف؛ ديوان. نبحث عنها في المعجم ونفسّرها للتلاميذ الصغار.
لغتنا العربيّة ساحرة. نحبّب الأطفال بها من خلال البحث برفقته عن الكلمات المسجوعة التي تميّز النصّ. نستطيع أن نؤلّف أيضًا معه أنشودة خاصّة به من خلال استعمال السَّجْع.
لبعض أسماء الشخصيّات التي في القصّة دلالات في لفظها: أبو المعاطي؛ حنيش. نتحاور حول معانيها ونتحدّث عن العلاقة بين المعنى وصفات الشخصيّات.
نبحث برفقة التلاميذ الصغار عن صياغات متنوّعة لقصّة “علاء الدين والمصباح السحريّ”. نقارن بين هذه الصياغات، ونتحاور حول دَوْر الشخصيّات المختلفة وصفاتها.
صدر في العام 2019 فيلم بعنوان “علاء الدين – Aladdin” من شركة “ديزني”. نهيّئ للتلاميذ جوًّا يشبه السينما، ونشاهده برفقتهم مستمتعين بتناول الفوشار. نُجري حِوارًا في أعقاب المشاهَدة.
ذُكِرت في القصّة معالم لمدينة بغداد العريقة: سوق الصفافير؛ مكتبة بيت الحكمة؛ باب الشام. نبحث في الكتب عن معالم بغداد العريقة.
نُمَسْرِح القصّة برفقة التلاميذ الصغار. نُعِدّ الأزياء، ونبني الكواليس، وندعو إليها الأهالي أو باقي صفوف المدرسة.
نحضر عرضًا سحريًّا يتضمّن ألعاب الخفّة. من الممكن تعلُّمها عبْر الشبكة العنكبوتيّة.
“اِبحث عن الكنز” – نُعِدّ سلسلة من الحزازير ونوزّعها في شتّى أنحاء المدرسة أو البلدة، وندعو التلاميذ الصغار للاشتراك في اللعبة.
نختار شخصيّة خياليّة من الشخصيّات التي يفضّلها الطفل، أو من هذا الكتاب، ونمثّل دَوْر تلك الشخصيّة التي تحاول إقناع الطفلة بالاستغناء عن الكتاب، ودَوْر الطفلة المتشبّثة بالكتاب.
برزت ألعاب متنوّعة في الرسومات. نختار لعبة ونلعبها برفقة أطفالنا في البيت.
رسومات الكتاب جميلة جدًّا، وتحتوي على تفاصيل متنوّعة حول أساطير وقصص عالميّة. نختار إحدى هذه القصص، ونبحث عن فيلم صَدَرَ في أعقابها. نقرأ القصّة معًا، ومن ثَمَّ نشاهد الفيلم في جوّ عائليّ حميميّ.
حول شغف الطفلة بقراءة الكتاب: الطفلة منغمسة في قراءة الكتاب ولا تستطيع تركه. عَمَّ يتحدّث الكتاب حسب رأيكم؟ هل هنالك ما يوحي لنا بذلك؟ ماذا عن الرسومات؟ ما هو الشيء الذي يجذبكم ولا تستطيعون تركه؟
حول كيفيّة قضاء الوقت: لم تهتمّ الطفلة بيلا بالجوّ الماطر، ولم تشعر بالملل؛ إذ لقد انغمست في قراءة الكتاب. نسأل التلاميذ الصغار: كيف تقضون وقتكم في البيت؟ ما الذي يجذبكم ويسلّيكم؟ كيف قضت بيلا وقتها؟ بِمَ شعرت؟
حول أنواع الكتب التي يفضّلها التلاميذ: نتذكّر مع التلاميذ كتبًا قُرِئت لهم. نُحْضِر لهم كتبًا متنوّعة ومختلفة، ككتب الفنون والأساطير والقصص والطبخ والموسوعات العلميّة. نتصفّحها معًا ونسألهم: أيَّ الكتب تحبّون؟ لماذا؟
شخصيّات الكتب: خيال الطفلة غنيّ ومُشْبَع بأبطال الكتب التي قرأتها وتواصلت معها. نسأل التلاميذ: أيّ شخصيّات من الكتب أو من الأفلام تعرفونها وتريدون إجراء حِوار معها؟
عادات القراءة في البيت: هل تقرأون القصص والكتب؟ من يقرأ لكم؟ بِمَ تشعرون عندما يقرأ الأهل لكم، أو عندما نقرأ القصّة في المدرسة؟
برزت ألعاب متنوّعة في الرسومات. نتحدّث مع التلاميذ الصغار حول ألعابهم المفضَّلة، ونضيف رفًّا في الصفّ يخصَّص للألعاب الجماعيّة، ونتيح الفرصة للّعب والمتعة.
نساند التلاميذ الصغار بتأليف كتاب من إبداعهم ورسمه أيضًا. يمكننا أن ننطلق باختيارنا شخصيّة من شخصيّات القصّة وتأليف قصّة حولها. نرافقهم أوّلًا في إنتاج النصّ شفويًّا.
نختار قصّة أو أسطورة. نقرأها للأطفال ونقوم بمَسْرَحتها وعَرْضها أمام الأهالي، أو ضمن العروض المدرسيّة.
اشتركت بيلا في عرض مع البطاريق. يمكننا إعداد رقصة جماعيّة وعَرْضها.
نطلق مشروع “جواز سفر للقراءة”. نشجّع الأطفال على قراءة الكتب والأساطير برفقة الأهالي والحديث عنها في حصّة المطالعة وتسجيلها في جواز السفر.
نطلق مشروع “كتاب وفيلم”. نختار قصصًا وأساطيرَ صدَرَ في أعقابها فيلم (على سبيل المثال: “أَلِيس في بلاد العجائب”؛ “جزيرة الكنز”…). نقرأ الكتاب برفقة الأطفال ونشاهد الفيلم. نتحاور ونقارن ونمثّل.
حول مشاعر الطفلة: نقرأ القصّة مع أطفالنا عدّة مرّات. نتتبّع الرسومات ونتناول الرسومات كلوحة تعبيريّة، ونتحدّث عن مشاعر الطفلة والجدّة أثناء حِوارهما.
علاقتي مع جَدّي: نتحادث مع طفلنا حول الأمور التي يحبّها في جدّه وجدّته، والأمور التي تضايقه أحيانًا.
العلاقات مع العائلة: يعرض لنا الكتاب وقتًا مشتركًا جميلًا ودافئًا تقضيه الطفلة برفقة جدّتها. نتحدّث مع أطفالنا حول الأنشطة المشتركة التي يحبّ أطفالنا القيام بها مع الأجداد والجدّات، والأعمام والأخوال والعائلة الموسّعة.
نُغْني القاموس اللغويّ: ذُكِرت في الكتاب حيوانات عديدة بأوصافها المختلفة. نتتبّع وصف الجدّة للحيوانات ونضيف صفات ومعلومات جديدة عنها.
حول مشاعر الطفلة: نقرأ القصّة مع الأطفال عدّة مرّات. نتتبّع الرسومات ونتناول الرسومات كلوحة تعبيريّة، ونتحدّث عن مشاعر الطفلة والجدّة أثناء حِوارهما.
علاقتي مع جَدّي: نتحادث مع الأطفال حول الأمور التي يحبّها في جَدّه وجَدّته، والأمور التي تضايقه أحيانًا.
العلاقات مع العائلة: يبيّن لنا الكتاب وقتًا مشتركًا جميلًا ودافئًا تقضيه الطفلة برفقة جدّتها. نتحدّث مع الأطفال حول الأنشطة المشتركة التي يحبّون القيام بها مع الأجداد والجدّات، والأعمام والأخوال والعائلة الموسّعة.
حول الرسومات المضحكة: نتتبّع رسومات الحيوانات المختلفة. نَصِفها ونسأل الأطفال: ما الغريب في الحيوانات؟ نقترح من وحي خيالنا حيوانات أخرى غريبة ومضحكة.
نُغْني القاموس اللُّغويّ: ذُكِرت في الكتاب حيوانات عديدة بأوصافها المختلفة. نتتبّع وصف الجدّة للحيوانات، ونضيف صفات ومعلومات جديدة عنها.
نَصِفُ وَفقًا لمعايير: نتمرّس برفقة الأطفال في وصف الحيوانات المختلفة وَفقًا لمعايير واضحة؛ على سبيل المثال: الشكل؛ الحجم؛ الغذاء؛ مكان السكن؛ الصوت؛ اسم الابن…
نُعِدّ بواسطة الكولاج لوحات لحيوانات خرافيّة مضحكة (كأنْ نُعِدّ للغزال أذنَيْ فيل، أو نُعِدّ للجَمل أجنحة فراشة…).
نلعب برفقة الأطفال لعبة الحزازير. يمكننا أن نُعِدّ برفقتهم صندوق المفاجآت، فيقوم كلّ طفل بتحضير معلومات برفقة الأهل عن غرض داخل الصندوق، ويصفه دون أن يذكر ما هو، وعلى الأطفال معرفة اسم الغرض. يهدف النشاط إلى تعزيز قدرة الطفل على التعبير وتوسيع قاموسه اللُّغويّ.
نؤلّف كتاب حزازير برفقة الأطفال نقوم بتجميعها من الأجداد والجدّات.
نصنع برفقة الأطفال أقنعةً للحيوانات المختلفة.
نتواصل مع مؤسّسة “بيت المسنّ” في القرية، ونقوم بنشاط مشترك مع الأجداد والجدّات في المؤسّسة.
نستضيف في الروضة إحدى الجدّات لتسرد علينا الحكايات الشعبيّة وحكايات من الماضي.
يربّي العديد من الأطفال حيوانات أليفة. قد يرغب الأطفال بإحضارها إلى الروضة. يمكنك التنسيق مع الأهل وإحضارها للروضة حيث يقوم الطفل بشرح تفاصيل عن حيوانه وكيفيّة الاعتناء به.
نركّز على أهمّ المغازي الواردة في القصّة:
الصداقة الحقيقيّة
الحرّيّة، المحبّة، المساعدة، عمل الخير، الصدق
أهمّيّة العلاقة الطيّبة والصّادقة بين الجيران
ردّ الجميل
أهمّيّة الطّبيعة للإنسان والحيوان
مهمّ أن تتطرّق المعلّمة إلى مبنى القصّة، فهما قصّتان متداخلتان، قصّة الجارين هي الإطار الخارجيّ، ثم تدخل قصّة الحديقة السحريّة.
حول مشاعر الشّخصيّات في المواقف المختلفة في النّصّ: حسان عندما ماتت أغنامه جميعها، عندما سانده صديقه غسان، عندما وجدا الكنز، أصلان عندما رأى الطيور السّجينة، وردّ الجميل.
نتحدث مع التّلاميذ الصّغار حول معنى الصّداقة: من هو الصّديق الجيّد؟ كيف نختار الأصدقاء؟ نتحدّث أيضًا عن مواقف ساعدنا بها أصدقاءنا أو ساندنا بها أصدقاؤنا.
ما هي مواصفات الإنسان السّعيد؟ كيف نحقّق السّعادة؟ نناقش مع التّلاميذ هذا المفهوم بالاعتماد على القصّة: سعادة الجار حين احتضن جاره واحتواه، سعادة أصلان حين حرّر الطيور، سعادة القاضي بعودة أصلان، سعادة أصلان بإسعاد غيره (أهل القرية). ثمّ نحاول أن نعرّف ما هي السّعادة بالنّسبة لنا وما الّذي يجعلنا سعداء؟
لو كنت مكان الجار أو مكان أصلان، ماذا كنت ستفعل بالكنز؟
نقترح على الصّديقين توظيف الكنز في مشاريع خيريّة لفائدة المجتمع أو فئات معيّنة منه، أي مشاريع تطوّعّية يمكن أن نقوم بها في مجتمعنا نحن؟
دلائل تثبت أنّ القصّة خياليّة، ونأتي ببيّنات واقعيّة فيها.
دلائل تبيّن أنّ القصّة تتحدّث عن فترة زمنيّة بعيدة غير معاصرة.
علاقة الطيور بالحريّة.
نوع الثّمرة من خلال بذورها: نحضر من البيت بذورًا، ونحاول أن نستكشفها عن طريق طرح الأسئلة.
نوع الطّائر: من خلال مهارة طرح الأسئلة.
علاقة القاضي بالحكمة. لماذا كان يلقّب القاضي في القديم بالحكيم؟ ثمّ نجري مقارنة بين القاضي اليوم والقاضي في الأزمنة السّابقة.
نحن وجيراننا: حول برامج ومناسبات نتشارك بها مع جيراننا.
نلتقي في حديقة المدرسة. يمكننا القيام بيوم ترفيهيّ أو أنشطة وألعاب. يمكن أيضًا أن نعتني بحديقة المدرسة.
ندعو جيران المدرسة إلى لقاء فنّيّ أو تثقيفيّ.
نقدّم مساعدة لجيراننا في المدرسة/ البيت.
نصيغ رسالة تحيّة لجيراننا في المدرسة.
نتعرّف إلى أوزان الأسماء: غسّان وحسّان وأصلان، ثمّ نضيف أسماء أخرى بنفس الوزن.
نتعرّف إلى أمثلة عن الصّداقة والجار: إسأل عن الجار قبل الدار/ الجار القريب خير من الأخ البعيد/ الجـار جـار ولـو جـار/ حــقّ الـجـار عـلى الـجـار واجـــب/ إن كان جارك بـخـيـر فأنـت بـخـيـر. بعدها نشرح الأمثلة، ونكتبها على لوحات بخطّ زخرفيّ، أو نمثّلها تمثيلًا صامتًا حتى يحزر التّلاميذ ما هو المثل.
نجري حوارًا متخيّلًا بين الصّديقين في القصّة، في أيّ مشهد نختاره.
نعدّ مشاهد تمثيليّة: نمثّل أدوار المشهد عند القاضي/ أو في السّوق الكبيرة بين الباعة.
نرسم حديقة، أو نصنع مجسّمًا لها، بحسب أوصافها في القصّة.
نكتب أمثالًا عن الجار بخطوط عربيّة جميلة ونبدع في تلوينها.
نصمّم قفصًا ونضع بداخله أسماء وصور أكبر عدد من الطيور، يمكن أيضًا أن نستخدم عبارات عن الحريّة.
نقيم حديقة جميلة في المدرسة أو الحارة مع تلاميذ الصّفّ ونهتمّ بها.
قبل القراءة الأولى، نتحادث عمّا يعرفه التّلاميذ عن الحضارة الصينيّة، ونحدّد موقع البلاد في خريطة العالم.
تتغيّر مشاعر لين خلال القصّة ما بين حماس وترقّب وحزن وإحباط. نتحادث عمّا يدلّنا في النّصّ والرّسومات على مشاعر لين المختلفة، ونسمّيها. قد يتمتّع الأطفال باختيار “إيموجي” يعكس كلّ شعور.
نستذكر خبراتٍ شبيهة مررنا بها، واجتهدنا حتّى حقّقنا هدفنا. يُمكن أن نقرأ قصصًا أخرى صدرت عن مكتبة الفانوس حول نفس الموضوع، مثل: حلم على رجل واحدة.
تتعرّض لين لتنمّرٍ من تشوين وأصدقائه. نتحادث عن ردّ فعل لين وشعورها. يُمكن أن نستذكر كتابًا آخر من مكتبة الفانوس حول التّنمر، هو “الولد الخفيّ“.
تنتهي القصّة بقول لين: “سأفكّر في الأمر”. أيّ أمر؟ نتخيّل ما يُمكن أن تقوم به لين.
نتعرّف إلى زهرتي الفاوانيا، والأقحوان. نستذكر أزهارًا تنبت في بلادنا، مثل عصا الرّاعي، وشقائق النّعمان وغيرها.
نحضر أصيصًا صغيرًا إلى غرفة صفّنا، ونزرع داخله بذورًا نختارها. نتابع عمليّة نموّ البذور، ونسجّل كلّ يوم في جدول التغييرات الحاصلة. من الممكن ان نقوم بتجربة زراعة بذور جافّة وبذور مسلوقة، ونوثّقها بالصّورة وبالكتابة.
سور الصّين العظيم أحد عجائب الدّنيا السّبع، نتعرّف عليه من خلال صور أو فيلم قصير.
في القصّة العديد من الرّموز الحضاريّة الصّينيّة المثيرة للاهتمام، مثل: العمران، والطّعام، والثّياب، والأواني الخزفيّة، وعرش الإمبراطور، والتّنين. يمكن أن يقوم التّلاميذ بأبحاثٍ قصيرة حول الرّموز المختلفة.
نخرج إلى الممرّ أو إلى السّاحة، ونحاول أن نبني سور الصّين العظيم بأجسادنا.
في مجموعات صغيرة، نلعب لعبة “الحقيقة أم التّحدّي“: يجلس اللّاعبون على الأرض في حلقة، وفي مركز الحلقة قلمٌ. يدير أحد اللّاعبين القلم، وحين يتوقّف عن الدّوران يكون طرفاه أمام شخصين متقابلين. يسأل الأول سؤالًا، وعلى الثّاني أن يجيبه بصراحة. إذا رفض الإجابة يأمره الأوّل بالقيام بعملٍ ما. من المهمّ أن نُشرك التّلاميذ من قبل بنماذج أسئلة وأوامر حتّى يتمكّن الجميع من المشاركة.
نحتفل بصدق لين وأمانتها، فنحضر قمحًا مسلوقًا (سليقة) ونضيف إليه السكاكر والزبيب والمكسرات ونتلذّذ بأكله!
في النّصّ تعابير تستحق الوقوف عندها، وفحص فهم التّلاميذ لهاـ مثل: أسود مثل ليلة ظلماء لا قمر فيها، فخامة الامبراطور، اصطكّت ركبتاه.
تشبيهاتٌ ملوّنة: أسود مثل ليلة ظلماء، أحمر مثل…..، أزرق مثل….، حادٌّ مثل…، وما شابه.
نبحث في النّصّ عن كلمات جمعها تكسير، مثل: أصيص، ساق، عرش، تاج، وغيرها.
الإمبراطور يحكم الإمبراطوريّة، فماذا يحكم الملك، والأمير، والسّلطان؟
نتذكّر قصصًا أو أفلامًا حول الكذب وعواقبه، مثل: الرّاعي الكذّاب، بينوكيو، وقد نرغب بقراءتها أو مشاهدتها معًا.
نمثّل القصّة، أو مشاهد حواريّة منها.
نوفّر مواد فنّية مختلفة من أوراق ملوّنة إلى ريش وغيره، ليزيّن كلّ تلميذ كرسيّه فيصبح عرشه الجميل!
المربية العزيزة، نحن على أعتاب نهاية العام الدراسيّ، ومن المفترض أن الأطفال قد تمكنوا من مهاراتٍ لغويّةٍ كثيرةٍ. من الضروريّ أن نلائم الأنشطة حول الكتاب للمرحلة العمَرية والتطوّرية التعليمية للأطفال في هذا الوقت من السنة الدراسية.
في الكتاب:
في المنهج:
القاموس اللغويّ: حفل الكلمات:
سوق، دكاكين، محلات، بائع، حلم/ أحلام، خيال، طائر/ عصفور/ جناحان، شبيك لبيك، ذراعان، اختارت، حلمت، فكرت، شعرت، فرح، عيد، حكاية/ رواية/ جنيات، مخيطة، خياط.
تعالوا نتحدّث:
الكفايات اللغوية:
الوعي الصّرفيّ:
بين المحكية والمعيارية:
“شبيك لبيك” صيغةٌ محكية ترد في النصّ، وتفسح المجال للتمييز بين المحكية والمعيارية. نتعرف إلى المصطلح وحضوره في الحكايا الشعبية ونقارن بين الحكايات الخيالية والواقعية. كيف يمكن أن نقول شبيك لبيك بالمعيارية؟ (تحت أمرك، حاضر، سأنفذ رغبتك…). ماذا لو اخترنا شخصيتين تتحدث كلٌّ منهما بإحدى الصيغتين وذكرنا المفردات المختلفة بلسان كلّ منهما؟ سيستمتع الأطفال بتمييز المفردات بكلّ صيغة.
الوعي الصوتيّ وبدايات القراءة والكتابة:
الإقبال على الكتاب:
عملًا ممتعًا
أنوار الأنوار- المرشدة القطرية للتربية اللغوية في رياض الأطفال العربية.
في الكتاب:
• النصّ مترجَم، وهو بنمط الحكايات الشعبية، وفي قالبٍ لغويٍّ مسجوع.
• في النصّ الكثير من المفردات المتضادّة، وصيَغٌ صرفيّة للمفرد والمثنى والجمع، وللمذكر والمؤنث.
في المنهج:
• الأطفال في جيل 5-6 سنوات: “يعرفون العلاقة بين أسماء وأصوات وأشكال الحروف”/ “يُنتجون بشكلٍ حدسيّ كلماتٍ مختلفةً حسب صلتها بالجذر والوزن الصّرفيّ”/ “يميّزون بين كتبٍ من أنواعٍ مختلفةٍ ويعرفون طريقة استعمالها”.
القاموس اللغويّ: حفل الكلمات:
حان، تثاءب، انتفض، حضّر/ أعدّ، تستمرّ، أمنح، فكرة، نداء، أمهر، ملءَ الملعقة، محتجًّا، مُملّ، تمايلوا، اهتزّوا، إلى الأمام/ إلى الخلف، خدَع سحرية، لوّح، ردّد، سرب عصافير، همس، صاح/ صرخ، وسادة، مثل نتفة القطن، تناثرَ، غلبهم النعاس، التهاليل، تجيدين، غطّ في نومٍ عميق.
• نتعرّف إلى المفردات، ونوضح معانيها: في أيّ سياقٍ نستعملها؟ نعرض صورتها المكتوبة. قد نبحث عن كلماتٍ تشبهها من نفس الجذر.
• نتعرّف إلى الأفعال الحركيّة (تمايلَ/ اهتزّ: رقصَ/ دبك)، نؤدّيها بأجسادنا. نصوّر الأطفال أثناء تأديتها ونُضيف الصور مع الكلمة إلى ركن الرّياضة كي يتمرّس الأطفال بها. قد نستذكر أفعالًا حركيّةً أخرى نعرفها من قبل ونضيفها.
• نقارن بين الكلمات المتضادّة ونبحث عن مفرداتٍ أخرى (قليل/ كثير، كبير/ صغير، همسَ/ صرخ). أية مفرداتٍ متضادّة أو عكسية نعرف؟ هي فرصة لتذويت المفاهيم.
• نختار مفرداتٍ تدلّ على أصواتٍ (همس/ صاح/ صرخ)، ونقلّدها، نلعب ألعابًا صوتيّة. نغنّي أغنيةً مع الإشارات: مرةً همسًا وأخرى صياحًا، ونقارن بين الصيغتين. نتحدّث عن شعورنا عندما يكلمنا أحدهم همسًا أو يصيح. هل يذكّرنا هذا بكتاب “جيران مضجّون”؟ هي فرصةٌ للمقارنة بين الكتابين.
• نتعرّف إلى القاموس، وقد نُعدّ قاموسًا للمفردات الجديدة، تكتب المربية الكلمة، ويرسم الأطفال ما يعبّر عنها. نتيح توفّر القاموس في متناول أيدي الأطفال.
• متى نقول “غطّ في نوم عميق”؟ نتعرف إلى الصيغة واستعمالها.
• نقارن بين ملء/ نصف/ بعض. (نتعرّف على أوصافٍ للأحجام).
تعالوا نتحدّث:
• نتحدّث عن النوم، الملل، المتعة، وعن الكلمات التي تعرفنا إليها: متى يحدث شيء منها وبماذا نشعر؟ نتحدث عن الشعور بالملل، معناه، كيف يمكن تسلية أنفسنا إذا شعرنا بالملل؟
• نتحدث عن الكتب وسيلة للنوم، نتذكر كتبًا أخرى عن أهمية الكتاب (مثلا الكتاب العجيب).
• نتحدث عن الأفكار التي وردت في القصة لنوم الأمير: هل لدينا أفكار أخرى؟ من كان يمكن أن يأتي إلى القصر أيضا وماذا سيفعل؟ قد ننتج نصوصًا جديدة.
• نتحدّث عن الترجمة، ونتعرّف إلى كلماتٍ من لغاتٍ أخرى نستعملها في حياتنا اليومية، ونكشف الأطفال إلى ألفاظها العربية (مُكيّف، شاحن، هاتف وغيرها).
الوعي الصّرفيّ:
• نتعرّف إلى صيَغ المفرد والمثنى والجمع، قد نلعب فرادى، أزواجًا وجماعاتٍ، ونصف ما نفعل بالكلمات.
• نتعرّف إلى المذكر والمؤنث: (العجوز أمسكت/ الطفل أمسك). نعرض صورًا لطفل/ طفلة ونصف ما يفعل كل منهما. نصنّف كلماتٍ نعرفها، ونضيف لها أوصافًا ملائمةً.
• هل تذكّرنا العجوز بكتاب جدّي؟ كنّا قد تعرّفنا إلى مراحل عمر الإنسان. نتعرّف إلى كلمة عجوز الملائمة للمذكر والمؤنث، ونبحث عن كلماتٍ أخرى نستعملها لكليهما (أطفال مثلًا هي مفردة ملائمة للذكور وللإناث).
• نتعرّف إلى صيَغ التشبيه (ناعم مثل نتفة قطن). بماذا يمكن أن نشبّه أشياء نعرفها؟ نستعمل قوالب للتشبيه (كثير مثل أوراق الشجرة/ مكوّر مثل حبة بندورة).
الوعي الصّوتيّ ومعرفة الحروف:
• يحتفي النصّ بالسجع. نقرأ الجمل ونتوقّف قبل المقاطع الصوتية المتشابهة. نتعرّف إلى الكلمات ونحدّد الأصوات المتشابهة. قد نعرض صورة الكلمة ونلاحظ التشابه في الحروف الأخيرة لتعميق مفهوم العلاقة بين اسم الحرف وصوته وشكله.
• صندوق السجع: نحضّر بطاقات صوَرٍ لأغراضٍ متنوّعة. يختار الطفل بطاقةً ويلائم لها البطاقات التي تشكل معها سجعًا (تتشابه أسماؤها في الصوت الأخير)، مثلًا: جوز/ موز/ لوز- باب/ كتاب. للتعرّف على الحروف قد نضيف الكلمات مكتوبةً لينتبه الأطفال إلى الحروف المشترَكة، بينما للوعي الصّوتيّ نكتفي بالغرض أو الصورة ليتمكن الأطفال من الأصوات. قد نرتبها في قائمةٍ ونعدّ الكلمات في كلّ مجموعة.
بدايات القراءة والكتابة:
• تعالوا ننتبه إلى الكلمات السحرية. (شَل شبيش). يتكرّر حرف الشين فيها. نتعرف إليه ونقترح كلماتٍ نسمع فيها صوته. ماذا لو استبدلنا الشين بحرفٍ آخر لنبتكر كلماتٍ سحريةً جديدة؟ قد نلعب لعبة صياد السمك: في الحوض نجد أسماكًا وكلّ سمكة تحمل حرفاً. “يصطاد” الطفل السمكة فنحاول التعرّف إلى الحرف المكتوب عليها، ثمّ نحاول استبدال الشين بالحرف لننتج كلماتٍ سحريةً أخرى (كلكميش/ ململيش/ دلدميش).
ماذا أيضًا:
ماذا لو جمعنا من الأهل والأجداد حكاياتٍ شعبيةً فيها قصر أو أمير؟ سنحصل على كتيّب يمتع الأطفال.
عملًا ممتعًا
أنوار الأنوار- المرشدة القطرية للتربية اللغوية في رياض الأطفال العربية.
في الكتاب:
النصّ غنيٌّ بالأوصاف، وبالمفاهيم المتضادّة (المتعاكسة)، بما يتيح إمكانيّاتٍ لإثراء القاموس اللغويّ بالمفردات والصفات.
في المنهج:
الأطفال في جيل الرّوضة:
حفل الكلمات:
عجيب/ غريب، صغير/ كبير، بطيئة/ سريعة، مريح/ تعبان، قريب/ بعيد، جائعة/ شبعانة، شهيّة/ لذيذة، تقضم/ قضمة .
تنزلق، مشاكس، سعيد، جميلة، فضوليّ،.
في الإقبال على الكتاب:
في الوعي الصوتيّ:
الكفايات اللغوية :
تعالوا نتحدّث:
ماذا أيضًا:
لنفكّر في إنتاج كتابٍ لأطفال الرّوضة. يمكن مثلًا إنتاج كتابٍ من صور الأطفال وأسمائهم، وإضافة صفةٍ يختارها الطفل أو يقترحها له زملاؤه، بحيث نجد في كلّ صفحةٍ من كتابنا صورةَ أحد الأطفال مع اسمه والصفة التي اختارها (حسن النشيط/ ميساء المرتّبة/ مريم المتعاونة)، هي فرصةٌ لإثراء قاموس الأطفال بالصفات المحبوبة التي نبتغي ترسيخها وتعزيزها لديهم.
إضاءة:
وردَت في نشرة مكتبة الفانوس أفكارٌ متنوّعة للإثراء، سعَينا لعدم تكرارها هنا، لكنّها توفّر فرصةً لأنشطةٍ لغويّةٍ متعدّدة.
عملًا ممتعًا.
أنوار الأنوار- المرشدة القطريّة للتربية اللغويّة في رياض الأطفال العربيّة
قبل قراءة الكتاب معًا، ندعو طفلنا إلى مغامرة البحث عن الفواكه والخضروات المختبئة في الرّسومات. نقرأ الحزّيرة بتمهّل أكثر من مرّة، ونشجّع طفلنا على تخمين الإجابة من خلال النّصّ والرّسمة.
نتحادث مع طفلنا حول صفاتٍ أخرى يعرفها عن صنف الفاكهة أو الخضروات المذكور في الحزّيرة. يمكن أن نتحدّث عن الحجم، واللّون، والملمس، والمذاق، والرّائحة، والاستخدام.
في الكتاب:
في نظرة:
في المنهج:
الأطفال في جيل 3-4 سنوات: “يستعملون عددًا كبيرًا من الصفات الأساسية، الأولية والعامة”، “يتعرّفون على السجع ويؤلّفون كلماتٍ مسجوعةً لها معنى و/ أو أشباه كلماتٍ بلا معنى”.
الأطفال في جيل 4-5 سنوات: “ يعرفون الكثير من الأسماء المرتبطة بموضوعاتٍ يتعلمونها، يوسّعون الجمل بإضافاتٍ وصفيّة، ويستعملون صفاتٍ محددةً لوصف المفاهيم”.
كبير- زغير/ قليل- كثير/ لبّ، مسبّح، مشقوق/ لبّ، حزّ، قرن، كواز/ ممعوس، مستوي، محمّص، مقلي، مسلوق.
تعالوا نتحدّث:
التداوليّة والكفايات اللغوية:
الوعي الصرفيّ:
الوعي الصّوتيّ ومعرفة الحروف:
ماذا أيضًا:
عملًا ممتعًا
أنوار الأنوار- المرشدة القطرية للتربية اللغوية في رياض الأطفال العربية.
“هيّا نحزر ما في الكيس!” يمكن أن نجمع ما يتوفّر في البيت من فاكهة وخضروات، ونضعها في كيس غير شفّاف، ونتبادل الأدوار مع طفلنا في إدخال يدنا في الكيس وتحسّس غرضٍ واحد لتخمين نوعه. نشجّع طفلنا على أن يصف بكلماته ما يتحسّسه. يمكن الاستعاضة عن الكيس بتعصيب العينين وإشراك حواسّ الشّم والذّوق لمعرفة الإجابة!
الحزّيرة نشاطٌ ممتاز لتمضية الوقت أثناء السّفر أو انتظار الدّور، ولتشجيع الطّفل على تأمّل البيئة من حوله ووصفها. يمكن أن نتبادل الأدوار مع طفلنا بتأليف حزّيرة عن غرضٍ نراه حولنا.
هل تذكرون حزازير من طفولتكم؟ هذه مناسبة لتفتحوا دفاتر ذاكرتكم وتحزّروا أطفالكم!
نتحاور-
حول الغلاف– قبل القراءة الأولى، يمكن أن تمهّدي لموضوع الحزازير والإجابات عليها؛ من خلال دعوة الأطفال إلى تأمّل الغلاف: ماذا نعني ب \”نِحْزِر” و”نحَزّر”؟ ما معنى حزّيرة؟ هل نقوم بذلك مع أصدقائنا ومع أفراد عائلتنا؟ أيّ حزازير نعرف؟ أيّ أنواع طعام نرى على الغلاف؟ وماذا يمكن أن تكون علاقتها بالحزازير؟ عدّدي مع الأطفال أنواع الطّعام الّتي يرونها، فمن شأن ذلك أن يساعدهم في تخمين الإجابات.
حول الكاتبة والرسّامة– يمكن أن تعرّفي الأطفال على الكاتبة والرّسامة بالاستعانة بالنّبذة عنهما في الصّفحة الأخيرة من الكتاب.
حول حزازير أخرى- نسأل الأطفال: هل يعرفون حزازير أخرى؟ يمكن أن تشجّعيهم على ابتكار حزازير حول أغراضٍ يرونها في البيئة من حولهم.
نقرأ الحزازير–
نثري لغتنا-
سلطة عربيّة، حساء خضروات، فوشار، وعصير برتقالٍ هي بعض الأطعمة والمشروبات الّتي سيتمتّع طفلكم بإعدادها معكم في ورشة طبخٍ عائليّة!
البريد الالكتروني: fanoos@hgf.org.il
الهاتف: 036478555
الواتساب: 0546872191
الفاكس: 036417580
مكتبة الفانوس – صندوق غرنسبون إسرائيل
شارع بتسلئيل 10 رمات غان 5252110
® جميع الحقوق محفوظة لصندوق غرنسبون في إسرائيل – شركة للمنفعة العامّة
الأهل والطواقم التربويّة الأعزّاء،
لمساعدة أطفالنا في تجاوز المرحلة العصيبة الراهنة، جمعنا لكم في صفحة "معكم في البيت" بعض الفعاليات الغنيّة وساعات القصّة لقضاء وقت نوعيّ معًا.
مكتبة الفانوس تأمل مثلكم أن تنتهي الأزمة بسرعة، ليعود كلّ الأطفال بأمان إلى مكانهم الطبيعي في الروضات والمدارس وفي ساحات اللعب.
للفعاليات المقترحة