الفن والثقافة

ابداع حول الكتاب

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الفانوس اللّغويّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

المربّية العزيزة،

توفّر الكتب فرصًا لإثراء كافّة المجالات لدى الطفل: المعرفيّ والشعوريّ والحركيّ والإبداعيّ. بالإضافة إلى الأنشطة المقترَحة للأهل مع الكتاب وفي موقع مكتبة الفانوس، وإبداعات المربّيات الفنيّة، نخصّص هذا الرّكنَ لإضاءاتٍ  في التربية اللغوية يمكن أن تتيحها القصص المقترَحة ومن شأنها أن تساهم في تنميَة مهاراتٍ لغويّة عبر سياقٍ حيويّ يعني الطفل.

ماذا في الكتاب؟

في نظرة:

• الرّسومات لَوحاتٌ جماليّة معبّرة عن الأماكن، وتحمل ميزاتِها، وهي فرصةٌ لحواراتٍ تخمينيّةٍ حول كلّ مكان قبل قراءة النصّ.
• الرّسومات غنيّةٌ بمعالمَ بارزةٍ لكلّ بلدةٍ، إضافةً لتفاصيل صغيرةٍ أيضًا، ما يوفّر إمكانيّاتٍ لحواراتٍ بمستوياتٍ متعدّدة.
• اللوحات المرسومة تُتيح إمكانيّاتٍ للمقارنة بين أجوائها: الألوان، طريقة البناء، البيئة، المميّزات، المعالم وغيرها.

في قراءة:

• النصّ مكتوبٌ باللهجة المحكيّة، وهي مناسَبة لأنشطةٍ حول اللغة ولتنمية التفكير فوق الإدراكيّ لمميّزات اللغة العربيّة.
• النصّ بالمحكيّة يتيح المجال لأنشطةٍ تجسّر بين المحكيّة والمعياريّة.
• النصّ شعريٌّ شعبيّ، وهي مناسَبةٌ للتعرّف على الأدب الشعبيّ بشكلٍ عامّ.
• السّجع والقوافي فرصة تلائم تنميةَ مهارات الوعي الصوتيّ.
• النصّ غنيّ بظروف المكان، وبالجُمل الوصفيّة.

نقترح:

• التعرّف على ألوانٍ من النصوص والكتب وتوسيع معرفة الأطفال بها (جانر الأدب الشعبيّ، الخرائط والأطلس والاتجاهات، موسوعة البُلدان…).
• ربط الموضوع بمبادرة مكتبة بلدي، والتي يوثّق فيها الأطفال أنشطتَهم المتعلّقة بالتعرّف على بَلدتهم..
• استثمار الفرصة لتطوير حواراتٍ وتنمية الكفايات اللغوية: إغناء القاموس اللغويّ والوصفيّ.
• تطوير ألعابٍ لتنمية مهارات الوعي الصّوتيّ: القوافي والسّجع، تمييز نغماتٍ وعزلها، قراءة وكتابة صوتيّة للكلمات.

قبل الانطلاق:

• وفق المنهج اللغويّ لبساتين الأطفال، نسعى أن يُتقنَ الأطفال في جيل البستان الكتابةَ الجزئيّةَ والقراءةَ الجزئيّة، إضافةً إلى معرفة أسماء الحروف والعلاقة بينها وبين الأشكال المختلفة للحرف، ما يعني أنّهم في هذا الوقت من السّنة الدراسية ينبغي أن يتعاطَوا يوميًّا مع أسماء الحروف، أصواتها وأشكالها المختلفة. وفي الأنشطة اللغويّة حول القصص تتوفّر فرَصٌ من التعلّم النّشط ذي المعنى لتحقيق هذه الأهداف بوَساطة المربّيات.
• في مجال الكفايات اللغويّة، ينبغي أن يتمكّن أطفال البستان من استعمال جملٍ مركّبة، جملٍ وصفيّة، وظروف مكان وزمان، وبين يدينا نصٌّ محوَره الأماكن وأوصافها وميزاتها، ما يوفّر فرصةً لتعلّم نشِط لتنمية المهارات.
• ضمن مجال الإقبال على الكتاب، نسعى أن يتعاطى الأطفال مع جانراتٍ منوَّعة، ويُظهروا تفضيلاتٍ لأنواعٍ منها. والنصّ الشعبيّ يُتيح المجالَ لأنشطةٍ غنيّة تنمّي وعيَهم ومعرفتَهم بالجانرات.

تعالَوا نتحدّث:

• قبل البدء، نتحاور حول كلّ صورة (لوحة)، نصِفها، نحاول تخمينَ البلدة التي تعبّر عنها، ونعلّل ما اعتمدنا عليه.
• نتحاور حول مميّزات بلدتنا: إذا أردتَ أن تصفَ بلدتك لمَن لا يعرفها، ماذا تقول له؟ ما المميّزات التي تختارها؟ كيف تقنع أحدًا بأنّ بلدتك مميّزةٌ؟
• سنُعدّ شعارًا لبلدتنا: ماذا نختار من ميزاتٍ؟ نحكي عنها، نرسمها..
• نخطّط جولاتٍ إلى معالم في القرية: أيّ المعالم نختار ولماذا؟ نعدّ خريطةً للطريق؟ بأية وسيلةٍ نذهب (وفق البُعد والمسافة).
• نُجري إحصاءً لمعالم، آثار، مبدعين، ونتحدّث عن كلٍّ منها.
• نقارن بين صورتَين أو بلدتَين: معالمهما، بُعدهما أو قربهما من بلدتنا، مميزات كلٍّ منهما وبيئتها ومناخها… (مثلًا: يافا قريبة من البحر وبيت جنّ من الجبل، كيف يؤثّر هذا عليهما؟).
• لتنمية التفكير الناقد، نقترح حوارًا حول علاقة الرسومات بالأبيات الشعريّة. لو كنتَ رسّامًا ماذا كنتَ تختار لترسم كي تدلّ على بلدةٍ ما زرتَها؟

• لنتذكّر: نحرصُ على طرح أسئلةٍ مفتوحةٍ كمشكلةٍ نسعى ليشاركنا الأطفال بحلّها، كي نتيح إمكانياتٍ أوسع للتعبير. ونحرص على تقبّل واحترام كلّ الإجابات.

حفل الكلمات:

مدينة، قرية، بلدة، جبليّة، “معرَّش دوالي”، مَنارة، جبال الكرمل،البشارة، ميناء، جبل إسكندر، الغور، ما أزكاها، ما أشهاها…

• نختار مع الأطفال مفرداتٍ وصفية من القصّة، نخصّص ركنًا للاحتفاء بها، ونطوّر حولها أنشطة لإغناء القاموس اللغويّ للطفل. (ما أشهاها، ما أحلاها، كرم الضيافة…).
• نُنتج أهازيجَ أو شعرًا أو ترديداتٍ وأناشيد لبلدتنا، نبحث عن كلماتٍ مسجوعةٍ تلائم المميّزات التي تعرّفنا إليها.
• نلعب مع مفرداتٍ متشابهةٍ أو مختلفة بين المحكيّة والمعياريّة. نحاول التعبير عن بيت الشِّعر بالمعيارية. نكتب كلماتٍ بالصّيغتَتين، ونبحث مع الأطفال عن أوجه الشبه والاختلاف بينهما: ماذا نقول أو لا نقول في كلّ صيغة؟
• نتعرّف إلى الأماكن، ونبحث عنها في الخرائط، ونسعى لتشكيل صورةٍ واضحةٍ عن المكان، نتحدّث عن الاتّجاهات، عن المميّزات، ونُنتج معرّفًا للبلدان التي زارها الأطفال وتحدّثوا عنها أو رسموها.
• نجمع أغانيَ شعبيّةً، أهازيج، تهاليل، أناشيد وأبياتًا من العتابا والزّجل، من تُراث بلدتنا، ونُنتج كتابًا للأغاني الشعبية، من إنتاج الأطفال وذويهم. نختار مع الأطفال معاييرَ لترتيب الأغاني ونضيف كتاب أغانينا إلى ركن “مكتبة بلدي” في البستان.
• قد نستضيف أجدادًا أو شعراء شعبيين ونحضّر مع الأطفال أسئلةً عمّا يعنيهم في هذا المجال.
• نخطّط جولاتنا ونوثّقها، نطبّق بناء الخرائط في ركن المجسمات وفق أسماء الأماكن واتجاهاتها، ونجمع صوَرها في ألبوماتٍ، نُثري بها ركن “مكتبة بلدي” بكتبٍ من إنتاج الأطفال.

 الوَعي الصوتيّ:

نستثمر فرَصًا ونخصّص وقتًا للألعاب الصوتيّة:

• نطوّر أنشطةً موسيقيّةً مع الأغاني الشعبية، ونؤدّيها بحركاتٍ متنوّعة/ بإيقاعاتٍ متنوّعة/ بآلاتٍ متنوّعة، ما قد يسهم في تطوير الإصغاء لدى الأطفال. (انظري باب الموسيقى في كراسة “رحلة مقدسيّة”).
• نُنتج قوافيَ وكلماتٍ مسجوعة لبلدتنا ولأسماء البلدان التي نعرفها.
• نقرأ النصّ ونتوقّف قبل القافية ونُتيح للأطفال تخمينَ الكلمات.
• نلعب بالمقاطع والنغمات: نعزلُ مقطعًا من كلمة ونضيفه إلى مقطعٍ آخر ونتحدّث عن الكلمات الناتجة ونقرأها.
• نستثمر الأنشطةَ لتنمية مهارات معرفة الحروف وأسس القراءة والكتابة، من خلال وساطة المربية للأطفال لكتابة الكلمات الملائمة. (كلّ نغمة نلائم لها الحرف الذي يعبّر عنها في الكتابة). نستعين بمساطر الحروف وبأحجامٍ مختلفة لها، كي يتعرّف الأطفال إلى أكبر عدد ممكن منها ويطوّروا الملاءمة بين النغمة وصورة الحرف.

ماذا أيضًا:

• نقيم مسابقاتٍ لجمع الأغاني الشعبية، الألعاب الشعبية، الحكايا الشعبية، ونضيف المنتوج إلى ركن “مكتبة بلدي”، ونحتفي بالكتب في أيّامٍ تتويجيّة.
• ننشئ ركنًا لصوَر الأطفال من زياراتهم إلى أماكن مذكورةٍ في الكتاب، ونكتب ما يحكونه عنها.
• نُنتج أهزوجةً/ ترديدة/ أنشودة خاصّةً ببستاننا، كي نعودَ من الرحلة إليه، فيكون محطّتنا الأخيرة.

تذكير:

هذه الإضاءة مختصّةٌ بالمجال اللغويّ وحسب، لذا نقترح على المربيات متابعة بقية المقترحات الموسّعة عبر موقع مكتبة الفانوس.

عملًا ممتعًا..

إعداد: أنوار الأنوار- مرشدة قطريّة ومركّزة التربية اللغويّة في رياض الأطفال العربيّة.

نتحادث

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• حول العنوان: نسأل أطفالنا لماذا برأيكم عنوان الكتاب “أشعار شقيّة”؟ ما معنى كلمة شقيّ؟ ولماذا هذه الأشعار شقيّة؟
• حول مضامين الأشعار: قد نسأل أطفالنا: مَن هو سيّد فوضى؟ من الذي كسر الزجاج وأطفأ السراج، ولماذا؟ ولماذا ادّعى الأطفال بأنّه “لا أحد”؟ كيف يمكن أن تزرع الشاعرة الكوكب بالحبّ؟
• حول خبرة الطفل: قد نسأل: هل حدث أن قمتم بمزحة مع أحد؟ كيف كانت ردّة فعله؟ ما هي أجمل الأيّام عندكم؟ كيف تحبّين أن تكون هيئة شعرك؟
• حول ذاكرتنا الشعريّة: نستذكر ونردّد أشعارًا حفظناها أو أحببناها في طفولتنا، ونتحادث مع أطفالنا عن تجارب وخبرات رافقتنا خلالها.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نقرأ القصائد بصوتٍ عالٍ مع طفلنا، ونستكشف القافية في كلّ قصيدة.

نُبدِع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

تَرِد في الأشعار تشبيهات مثل: الساعات حلوة مثل العسل. من الممتع أن نشجّع أطفالنا على التّفكير بتشبيهات أخرى على نحو: أملس مثل…، خضراء مثل…، فَرِحَةٌ مثل…

نثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

كشفتنا النصوص الشعريّة على كلمات جديدة، نردّدها ونفسّرها لأطفالنا: الجدّ، اللهو، أبصرت، خُفّ، أبتغيه، محبس الشعر، حافلة، منار.

نتمتّع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

رسومات الكتاب مليئة بالتّفاصيل الظّريفة. نتأمّلها مع أطفالنا، ونبحث معًا عن القطّة المختبئة في كلّ رسمة!

نتحادث حول

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• الشعر: نتحدّث حول الشعر كنوع أدبيّ جميل. نطلب من التلاميذ الصّغار، بمساعدة الأهل، تدوين أشعار وأناشيد يعرفونها، أو تتردّد على مسامعهم من الوالدين أو الأجداد، وإحضارها إلى الصفّ ومشاركتها مع الأصدقاء.

اختيار موضوعات ومناسبات والبحث في يوتيوب عن أنشودة أو أغنية تتعلّق بالموضوعة.
• عنوان الكتاب: نسأل الأطفال: حسب رأيكم، لماذا سميت الأشعار شقيّة؟ هل حَرّكَتْ هذه الأشعار فيكم مشاعر الحماس، أو الفرح أو أيّة مشاعر أخرى؟ لماذا؟ هل أنتم أشقياء؟ هل تحبّون الشقاوة؟ ندعو التّلاميذ الصّغار لمشاركتنا.
• المعاني بعين الطّفل: نتناول الأشعار المختلفة مع تلاميذنا الصّغار، ونسألهم حولها. مثلًا:
السيد فوضى-لماذا يتصرّف بشكل فوضويّ؟ هل تعرف شخصًا فوضويًا؟ صِف لنا غرفته؟ هل تعتقد أنّه في إمكان شخص فوضويّ أن يكون ناجحًا وصاحب إنجازات؟ حاول أن ترسم بيت السيّد فوضى.
لا أحد-من الذي كسر الزجاج وأطفا السراج حسب رأيك؟ لماذا؟ هل شاهدت موقفًا تهرّب الأطفال منه وقالوا: “مش أنا”، أو بحثوا فيه عن الفاعل ولم يجدوه؟
أجمل الأيام -هل توافق الشاعر على وصفه لهذه الأيام؟ لماذا تعتقد ذلك؟ أيّ الأيام أجملها لديك؟

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• وردت في شعر “جميل والطّبل” مواقف مضحكة ومسليّة. نبحث برفقة تلاميذنا الصّغار عن كتاب الطّرائف ونستمع معًا للقصص الطريفة والمُمتعة. نتشارك مواقف مضحكة حدثت معنا في الصف أو في البيت.
• نجمع المعلومات عن أهمّ الشعراء العرب الذين كتبوا للأطفال، نحو: فاضل جمال علي وآخرون. نتعرّف على أشعارهم ونحفظها. سيكون من الرّائع استضافة هؤلاء الشعراء في المدرسة ليحدّثونا عن أنفسهم، وعن طفولتهم وعن الكتابة للأطفال.

نثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• الفوضى: ندعو تلاميذنا الصّغار لكتابة نص تعبيريّ نثريّ يعرضون فيه نظرتهم عن الفوضى. أيّهما تفضّل، رأي الكبار أم رأي الصّغار؟ لماذا؟

• السلاطة:

بلغتنا الخاصّة، نحاول معًا إعادة صياغة القصيدة بشكل جديد. مثلًا:
اجتمعت بعض الفاكهة لتصنع السلّاطة
وهي وجبة صُنعها في غاية البساطة
جلس التفّاح الأحمر في الطبق كالعروس
وجاء الموز الأصفر يجلس بجانبها كالعريس

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نكرّر قراءة النّص ونرسم رسمة لكلّ قصيدة. نخصّص مكانًا في المدرسة لنعرض فيه رسوماتنا أمام الطلّاب.
• في المدرسة، نبادر لإقامة احتفاليّة مهرجان الشعر بحسب مواضيع مختلفة: نختار مواضيع تثير اهتمامنا، ونحاول أن نكتب أشعارًا من تأليفنا، ونلقيها في طابور الصباح أو في الإذاعة الصّباحيّة أمام الطلّاب.
• برزت شخصيّة جحا، بشكل خاصّ، في أدب الفكاهة الشعبيّ كشخصيّة أحبّها الأطفال وتناقلوها. نختار قصة من قصصه الطريفة ونتدرب على تمثيلها. نعرضها أمام الصف وأمام المدرسة في طابور الصباح.
• السلاطة: برفقة التلاميذ الصّغار، نحوّل القصيدة إلى مراحل صنع السلطة ونحدّد تنفيذ التعليمات في نصّ إرشاديّ. بشكل جماعي وممتع، نقوم بتحضير سلطة فواكه شهيّة في الصف.

نتحادث حول…

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• أهمّيّة الكتب: لاحظ أَنْوَر تغييرات في البلدة عندما اختفت الكتب. نتحادث مع أطفالنا عنها، ولماذا في رأيهم حدثت.

• حبّ القراءة: أحبّ أَنْوَر القراءة وحزن كثيرًا عندما مزّق رئيس البلدة الكتب. نسأل أطفالنا: ماذا يشعر أَنْوَر عندما يقرأ؟ وماذا تشعرون أنتم عندما تقرأون، أو تستمعون إلى قصّة؟

• أنواع الكتب التي يفضّلها أطفالنا: في النصّ إشارة إلى أصناف كتب مختلفة (قصّة، شعر، كتاب طبخ). نتحدث مع أطفالنا عن أصناف كتبٍ يعرفونها، والموجودة في المكتبات، ونسألهم: أيّ الكتب تحبّون؟ ولماذا؟

• الإبداع والخيال: استطاع أَنْوَر أن يُبدع بتأليف الكتب، ونَشَرَها بين أهل البلدة، فأثّرت في حياتهم. نسأل أطفالنا: من أين، برأيهم، تأتي فكرة الكتاب؟ كيف استطاع أَنْوَر تأليف تلك الكتب؟ نتحادث مع أطفالنا عن تجارب مرّوا بها، وقصص قد يرغبون بكتابتها، ونساندهم في ذلك.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نزور المكتبة العامّة في البلدة، ونبحث مع أطفالنا عن كتب يحبّونها.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نكرّس طقسًا يوميًّا لقراءة كتاب مع طفلنا.

نُثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نُثري قاموس طفلنا اللغويّ بأسماء جديدة لنباتات مختلفة: أزهار الهندباء البرّيّة، القيقب الناريّ، الصفصاف. أيّ أزهار/أشجارٍ برّيّة نراها بكثرة في بلادنا؟

نُبدِع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتمتّع معًا برسومات الكتاب. تعتمد الرسومات تقنيّة الكولاج بتفاصيل دقيقة تثير الضّحك أحيانًا، والحزن في أحيانٍ أخرى، وتستخدم قصاصاتٍ من صحف بلغات عدّة، ورسومات غريبة.

نتحادث حول

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• المثابرة وتحقيق الهدف: خلال رحلة سعينا لتحقيق أحلامنا نواجه صعوبات كثيرة، لكن أرلو استطاع تخطّي هذه الصعوبات والتحدّيات وتحقيق حلمه. نتحدّث مع تلاميذنا الصّغار حول الصّفات التي يتمتّع بها أرلو ونسألهم مثلًا: حسب رأيك، أيّة صفات في شخصيّة أرلو ساعدته على إعادة الكتب إلى البلدة؟ كيف كانت نهاية القصّة ستكون لو أنّ أرلو يأس واستسلم؟ إذا شعرت أنّك ممنوع من قراءة شيء ما أو التحدّث حول فكرة معيّنة، ماذا كنت ستفعل؟

• الشّخصيّات: نسأل الأطفال أسئلة حول الشخصيّات في القصّة: ما رأيك في حبّ أرلو للقراءة والعلم؟ هل تودّ أن تكون مثله؟ لماذا؟ كيف شعر أرلو عندما كان يقرأ الكتب؟ كيف شعر بعد تمزيق الكتب؟ هل كنت ستشعر مثله؟ لماذا؟ حسب رأيك، ما هي أهميّة القراءة والكتب في حياتنا؟ رئيس البلدية هو الذي يحكم البلدة، ما رأيك في تصرّفه عندما غضب ومزّق جميع الكتب؟

• الرّسومات: برزت في القصة تفاصيل غريبة وطريفة. نتتّبع الرّسومات ونتحدّث حول هذه التّفاصيل. نُمعن النّظر ونحاول أن نُحدّد أنواع اللغات الموجودة فيها.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نُبادر للخروج في جولة في البلدة نبحث من خلالها عن الرّموز المكتوبة، نحو: لافتات، مناشير إعلانات، ولوائح الطعام في المطاعم، والجرائد والمجلّات. نوثّق من خلال التّصوير، ونجمع المعلومات حول تلك الرموز المكتوبة، ونحضرها إلى الصف، ونتباحث معّا حول أهمّيتها في حياتنا، حيث نسأل: لماذا الكلمات مهمة في حياتنا ومجتمعنا؟ تخيّلوا العالم من دون كتب، كيف سيكون؟ وماذا سيحدث لمجتمعنا إذا نُفيت الكتب؟

• نتوجّه إلى المصادر المعلوماتيّة ونبحث عن أوّل كتاب في التاريخ. كيف كان شكله؟ بأي لغة كُتب وأين يتواجد الآن؟

• يمكننا الاستمتاع معًا بمشاهدة فيلم وثائقيّ نتعلّم من خلاله عن كيفية تصنيع ورق الكتب، وعن السّيرورة التّي يمر بها الخشب حتّى يصل إلى شكله النّهائي كورق.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نسأل الاطفال حول آخر الكتب التي قرأوها ونتحدّث معهم حولها.

نتخيّل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• الخيال وتأثيره على تحقيق الأمل: يتيح الخيال للطّفل تجاوز ظروف الواقع، الزّمان والمكان، ويساعده في التّعبير عن حاجاته ورغباته وتصوّر تحقيقها وحدوثها.
• نتخيّل ونسأل الأطفال: لو كانت شجرة الكتب موجودة في حديقتك، أي نوع من أنواع الكتب كنت تودّ أن تنمو عليها؟
• نرسم: نحضر ألوانًا بأنواع مختلفة وندعو الأطفال لرسم أشجار تثمر بأيّ فكرة يريدونها. نوجهّهم: ماذا تريدون أن تثمر أشجاركم؟ لماذا؟

نثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

“رسالة الى رئيس البلديّة”: تعتبر الرّسالة من الفنون النّثريّة في الأدب العربيّ. نتعرّف على عناصر الرّسالة نحو: المُرسل، نص الرّسالة، المرسل إليه. نحاول كتابة رسالة لرئيس البلديّة نكتب له فيها عن موضوع يثيرنا ونودّ عرضه عليه.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نختار شجرة في حديقة المدرسة، ونعلّق عليها الكتب التي نحبّها، ونتظلّل تحتها لنقرأ ما اخترناه.

• نختار شجرة في حديقة المدرسة، ونعلّق عليها بطاقات لعناوين كتب وأقوال وأشعار حول القراءة، وأسماء أدباء فلسطينيّين وعرب وعالميّين.

• نُخطّط معًا ونقيم مشروع “إثراء مكتبة الصف”، يُحضِر كلّ تلميذ الكتب أو القصص التي يشعر أن بمقدوره التّبرّع بها، ليُثري بها المكتبة الصفّيّة.

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول حلّ المشكلات: عرض الملك على أبنائه تحدّيًا ليقرّر من سيخلفه بالحكم. نتتبّع الرسومات مع طفلنا، ونسأله: ما هو الحلّ الذي اقترحه كلّ واحد من الأمراء؟ نصفه معًا ونتحدّث عن إيجابيّات وسلبيّات كلّ واحد من الحلول.

حول المشاعر والرغبات وأفكار الشخصيّات: نتحادث مع طفلنا عن الأحداث المختلفة. نسأل مثلًا: ماذا أراد الملك حين مرض؟ ماذا أراد الأمراء؟ ماذا شعر الملك حيال كلّ حلّ، وبماذا فكّر؟

حول الحكمة: قد نسأل طفلنا مثلًا: ماذا قصدت الأميرة عندما قالت: “يجب أن أتروّى وأفكر بكلّ الاحتمالات وأختار الأفضل منها”؟ من برأيك الإنسان الحكيم؟ لماذا؟ هل فكّر الأميران بكلّ الاحتمالات؟ ما هو الجانب الذي لم يفكّرا به؟

حول العدل: نتحادث حول مفهوم العدل ونيسّر لطفلنا فهمه. قد نقول: رفض الملك الحكيم حلول الأميرين لأنّها لم تكن عادلة، أي لأنّها أضرّت بالناس والحيوانات. نسأله: ماذا كان الضرر من كلّ حلّ؟ لماذا كان حلّ الأميرة عادلًا؟ هل حدث أن قرّرت شيئا أسعدك، لكنّه أضرّ بغيرك؛ كأن تأخذ جميع قطع الحلوى ولا تترك لغيرك قطعة؟

حول صفات ومميّزات الشخصيّات: نتحادث عن صفات الإخوة الثلاثة- الأميرين والاميرة- وكيف ظهرت في سلوكيّاتهم؛ كأن نقول إنّ الأميرة تروّت وفكّرت، وبعد ذلك اتخذت القرار الأفضل. نسأل الطفل: ما هي الصفات التي تميّزك، وكيف تظهر في سلوكك؟

نبدع ونتخيّل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحدّى أطفالنا ليطوّروا خيالهم وتفكيرهم العلميّ فنسألهم: بماذا يمكن ان نملأ الغرفة أيضًا؟

نُثْري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الحكاية غنيّة بالمفردات اللغويّة الجميلة والجديدة (وادعة، تدهورت، أتروّى، هانئة، مضاءة)، نفسّرها لأطفالنا أثناء القراءة، ونحاول أن نستخدمها في سياق حياتنا اليوميّة.

نتمتّع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

استخدمت الرسّامة عناصر بصريّة من ثقافاتٍ شرقيّة مختلفة. نحاول أن نخمّن مكان الحكاية وزمنها بالاستعانة بهذه العناصر.

نتحاور حول

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• أين ومتى: تحدث القصة في زمان ومكان غير معروفين. نتحدّث مع الأطفال حول هذه المُركّبات، فنسألهم عن المكان: حسب رأيكم، أين حدثت هذه القصّة؟ لماذا تعتقدون ذلك؟
ونسألهم كذلك عن زمان القصّة: هل هو في الماضي، أم الحاضر، ام المستقبل؟ أو في الصّباح أو في اللّيل؟ لماذا تعتقدون ذلك؟
• مشاعر الملك: ملأت الطّفلة القاعة بالناس الذين جاءوا ليتمنّوا الشّفاء للملك. كيف شعر الملك حينها؟ لماذا شعر بذلك؟ هل شعرت مرّة بمثل هذه المشاعر؟

• الحكم الملكي: في الحكاية، الملك هو الذي يحكم الناس، ويتوّلى أحد أبنائه الحكم من بعده. نتحدّث مع الأطفال حول الحكم الملكيّ ونستمع إلى آرائهم وأفكارهم حوله. هل كنتم تودون أن تعيشوا في مكان كهذا تحت حكم الملك؟ لماذا؟

• العنوان: نكرّر قراءة الكتاب ونقترح عنوانًا آخر للقصّة.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبادر لاستضافة الجدّ أو الجدّة في البستان ليسردوا لنا الحكايات الشّعبية أو حكايات من الماضي الجميل.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أبدت الطفلة حكمة كبيرة وذكيّة في إنارة القاعة الكبيرة. نبحث عبر المصادر المعلوماتيّة عن شخصيّات عالميّة لفتيات تركن بصمة طلائعيّة في العالم نحو: زها حديد.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتقمّص الشّخصيّات ونمثّل: يتمتّع الاطفال بمسرحة القصة. نوزّع الأدوار مستخدمين تجسيدات مختلفة لشخصيات القصة يصمّمها الأطفال بأنفسهم. دمى أصابع/كف عصي مصنوعة من خردة وقماش، ريش وأزرار وغيرها.

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول رحلة قمنا بها: نستذكر مع طفلنا زيارة لحديقة الحيوان، أو جولة قمنا بها بالجوار؛ ونسترجع ما رآه وما شعر به. أيّ أماكن أخرى يرغب بزيارتها؟

نلعب ونطوّر اللّغة والتفكير

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نلعب سويًّا لعبة “يلاّ نحزّر”، كأن نقول لطفلنا: “تطلّع حواليك: شو الإشي من مجموعة الأثاث، لونه أصفر، مصنوع من خشب، منستعمله لمّا بدنا نرتاح؟” يسهل على الطّفل فهم الأحجيّة إذا تدرّجت صفات العنصر من العامّ إلى الخاصّ، أي من انتمائه إلى مجموعة تصنيفٍ عامّة (أثاث، طير، غذاء…) إلى صفاتٍ عينيّة (لونه، ومذاقه، وشكله، ووظيفته…). يتمتّع الأطفال أيضًا بصياغة الحزازير واختبار ذكائنا!

• الحزّيرة نشاطٌ ممتاز لقضاء الوقت أثناء السّفر أو انتظار الدّور، ولتشجيع الطّفل على تأمّل البيئة من حوله ووصفها. يمكن أن نتبادل الأدوار مع طفلنا بتأليف حزّيرة عن غرضٍ نراه حولنا.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

زارت هند حيوانات عديدة في حديقة الحيوان؛ نبحث عن معلومات إضافيّة حولها لنغني معارف أطفالنا.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشكّل أقنعة مختلفة لوجوه الحيوانات في الكتاب من مواد متوفّرة في البيت، كصحون بلاستيكيّة أو ورقيّة، أقلام ملوّنة، كرتون مستعمل، وغيرها. نقلّد مشية الحيوانات وأصواتها.

نتحاور حول

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• خصائص الحيوانات: وردت في الكتاب توصيفات مُميِّزة للحيوانات. نتوقّف عندها، نشرحها ونحاول أن نضيف عليها من معرفتنا حول هذه الحيوانات.

• التخمين: تُطوّر مهارة التخمين لدى الأطفال قدرتهم على التّفكير المنطقيّ وربط التّفاصيل ببعضها البعض، ليحصلوا على الصورة/الإجابة الكاملة والصحيحة. نقرأ مع أطفالنا نصّ الحزازير وندعوهم لتخمين الإجابة قبل أن نكشفها لهم في الصفحة التالية.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

القنفذ كائن مميّز له أسلوب معيشة خاصّ. يعرض الكتاب حيوانات عديدة تختلف عن بعضها في طرق معيشتها وأوقات نشاطها. نبحث برفقة الأطفال في المصادر المعلوماتيّة ونوسّع معلوماتنا حولها. نستطيع إحضار صور توضيحية أو رسمات نعلّقها في الصف ونتشارك المعلومات والمعارف الجديدة حولها.

نثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

القصة غنيّة بالمفردات، نحو: بإمعان، ترتشفُ، تهامست. نفسّرها لأطفالنا وندرج استخداماتها في لغتنا اليوميّة.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

تساهم لعبة الأحاجي والحزازير في تطوير التّفكير الإبداعي لدى الأطفال. نخترع حزازير جديدة ونفكّر بحيوانات مختلفة أخرى، نعطيها وصفًا يميّزها، مثل الحركة، وأعضاء الجسم وطريقة الأكل. بمساعدة المعلمة، ندوّن هذه الأوصاف على بطاقات، ونلعب بها برفقة الأصدقاء، نحزر ونتمتّع معًا في استكشاف هذه الحيوانات.

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحادث

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• حول العلاقة مع الأجداد: علاقة الجدّة خيزران بحفيدتَيها قريبة. نسأل أطفالنا: ما هي الأمور التي تحبّون أن تقوموا بها مع أجدادكم؟ كيف نحافظ على علاقتنا مع الأجداد؟

• حول العلاقات المتبادلة بين الإنسان والطبيعة: بيّنت القصّة علاقاتٍ مختلفة بين الكائنات الحيّة (سلاسل غذائيّة) وبين الإنسان وهذه الكائنات. نتحادث عن هذه الكائنات، وعن أهميّتها في حياتنا.

• حول التكافل الاجتماعيّ: ساعدت الكائنات الحيّة الجدّ. نسأل أطفالنا: كيف يمكن أن نساعد الآخرين؟ نقترح طرقًا للقيام بذلك في عائلتنا وخارجها، مثل: تنظيف الحارة، ومساعدة المسنّين في حيّنا.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نبحث برفقة أطفالنا عن مصادر الأغراض، والأدوات، والموادّ في محيطنا. من أين نحصل على الخبز، والحليب، والعسل، والقماش، والهاتف النقّال؟ كيف تصنع الأغراض المختلفة؟

• في القصّة ذِكرٌ لمِهنٍ قد لا يصادفها الطفل في يومه (الفلّاح، والنجّار والحدّاد). من الممتع زيارة حقلٍ ومنجرة ومحددة للتعرّف على أصحاب هذه المهن وعملهم.

نلعب معًا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

 نستذكر من طفولتنا ألعابًا شعبية، مثل: الغمّيضة، وسبع حجار، طاق طاق طاقيّة، ونلعبها مع أطفالنا.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبحث عن حكاياتٍ شعبيّة في الكتب أو في ذاكرة أشخاصٍ حولنا، ونسردها لأطفالنا حتّى يتمتّعوا بها، وينقلوها للأجيال القادمة.

نتحاور حول

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

مشاعر الطفلتين: نقرأ القصّة مع الأطفال عدّة مرّات. نتتبّع الرسومات ونتناولها كلوحة تعبيريّة، ونتحدّث عن مشاعر الطفلتين أثناء استماعهما لسرد الجدّة.
• العلاقة مع الأجداد: نتحادث مع الأطفال حول الأمور التّي يحبّونها في الجدّ والجدّة، أو الأمور التي تضايقهم أحيانًا.
• العلاقات مع العائلة: يقدّم لنا الكتاب صورة دافئة ولطيفة للوقت المشترك والجميل الذي أمضته الطفلتان برفقة الجدّة. نتحدّث مع الأطفال حول الأنشطة المشتركة التّي يحبّون القيام بها مع الأجداد والجدّات وكذلك، ومع الأخوال والخالات والأعمام والعمّات في العائلة الموسّعة.
• الرسومات: تتعاقب رسومات الكتاب بموجب مسار البحث عن المفتاح. نتتبّع الرّسومات، نعتمد عليها ونحاول معًا أن نسرد القصة من خلالها.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نبادر لاستضافة أجداد أو جدّات في البستان ليسردوا لنا حكايات شعبيّة أو حكايات من الماضي الجميل.
• ننسّق مع بيت المسن في البلدة، ونخطّط معًا للقيام بنشاط تطوّعيّ أو نشاط مشترك.

نثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نتعرّف على الأهازيج: نستذكر الأهازيج الشّعبيّة التي اعتُمدت في الماضي خلال سرد القصص والحكايات. نطلب من الأجداد والجدّات، أو الأهالي، مشاركتنا بأهازيج من التراث الشعبيّ، لنتعرّف عليها ونصغي لألحانها. سيكون من الجميل أن نحاول ترديدها معًا لإعادة إحيائها من جديد في حياتنا المعاصرة.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• ورد في الكتاب أصحاب مهن مختلفة؛ نستضيف الأجداد او الجدات ليحدّثونا عن المهن القديمة ونحاول استعادتها، ونتعرّف عليها ونجرّبها من خلال إقامة ورشات في البستان، نحو: تخييط ملابس للدّمى في ركن اللّعب، وتحضير منتجات من القشّ أو الغزل بالخيطان.

• نتعرّف على ألعاب شعبيّة قديمة كان يلعبها أجدادنا وجدّاتنا، نتعرّف عليها ونلعبها في البستان، نحو: لعبة السبع حجار، السّيجة وما إلى ذلك.

• أنشودة “دربكة يا دربكة”: عند قراءة الكتاب، تتبادر الى أذهاننا أنشودة “دربكة يا دربكة”. نتعرّف عليها ونستمتع معًا بغنائها بشكل مشترك.

• نصنع كتابًا برفقة الأجداد والجدّات، نجمّع فيه الحكايات، والأناشيد والأهازيج الشّعبية، كما نستطيع أن نختار معًا اسمًا له.

نتحادث

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• • حول المشاعر: اختبأ القطّ كلّ مرّة في مكان. لو كنتَ مكان القطّ، أين كنت ستختبئ؟ من تحبّ أن يبحث عنك؟ ومن تحبّ أن يجدك؟
• • حول الشغف وحبّ المعرفة: لقاؤنا مع الكائنات الحيّة في الكتاب يمكن أن يكون مشوّقًا ويثير انفعالنا. نتخيّل برفقة أطفالنا أنّنا التقيناها. ماذا نحبّ أن نعرف عنها؟ ماذا نحبّ أن نسألها؟
• • حول ألعابنا المفضّلة: برزت في الكتاب لعبة الاستغماية. نشارك أطفالنا الألعاب التي استمتعنا بها في طفولتنا -كالاستغماية وغيرها- ونشاركهم اللعب كذلك.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

يعتمد الكتاب على تقنيّة الكولاج بواسطة الخياطة. يمكننا أن نُعِدّ كتابًا خاصًّا بطفلنا، وذلك باستعمال الأقمشة والأزرار والملابس القديمة. نختار معًا الحيوان الذي نرغب أن يختبئ.

نتعلّم بمتعة

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتصفّح الكتاب، ونَعُدّ برفقة أطفالنا الحيوانات في كلّ صفحة. نتيح للطفل أن يَعُدّ بصورة مستقلّة أيضًا.

نُثْري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الكتاب غنيّ بالمفردات والمفاهيم اللغويّة، نحو: تعدو؛ ملتوية؛ حوض؛ ضخم. نفسّرها لأطفالنا أثناء القراءة، ونتحدّث عنها بعد ذلك أيضًا، ونستخدمها في الحياة اليوميّة.

نستمتع ونلعب معًا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نستمتع برفقة الأطفال بالبحث عن القطّة البرتقاليّة.
عُرِضت في الكتاب لعبة الاستغماية. نلعبها برفقة أطفالنا في البيت.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

ظهرت في الكتاب حيوانات جديدة على عالمنا كالغزال والدولفين والسلطعون. نتعرّف على الكائنات الحيّة، ونبحث برفقة أطفالنا عن معلومات حولها. نصنّفها إلى ما يلي: كائنات بحريّة؛ حشرات؛ طيور؛ حيوانات مفترسة؛ حيوانات أليفة.

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول ألعابنا المفضّلة: لعب القطّ مع الحيوانات لعبة الغميضة، فاختبأ كلّ مرة في مكان مختلف. نشارك الأطفال بالحديث عن الألعاب التي استمتعنا بها في طفولتنا ونشاركهم تجربة اللّعب فيها أيضًا.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

عالم الحيوانات: نختار نوعًا (أو أكثر) من الكائنات الحيّة، نبحث برفقة الأطفال عن معلومات حوله في المصادر المعلوماتيّة المختلفة؛ نثري جوانب معرفيّة لديهم ونستكشف عالم هذه الحيوانات وطرق معيشتها.

نلعب ونتعلّم

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• لعبة “بارد حار”: نخبّئ غرضًا في أرجاء الصّف، وندعو الأطفال للبحث عنه بشكل جماعيّ أو فرديّ. عندما يقترب الطفل من الغرض نقول “حار” ونرفع وتيرة الصوت وسرعته كلما اقترب أكثر، والعكس صحيح بالنسبة لكلمة “بارد”.
• الأرقام: نطوّر مهارات الوعي الرّياضي لدى الأطفال ونلفت انتباههم إلى الرّموز الرّقميّة (الأرقام) في صفحات الكتاب. سيكون من الرّائع توفير تجارب حسيّة تفاعليّة تمكّن الأطفال من لمس هذه الرموز، نحو: نملأ اناء بالأرزّ وندعو الأطفال لتمثيل وكتابة الرقم على الأرزّ.

نثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نعزّز تواصلنا مع الأطفال بمصطلحات التواجد المكانيّ التي ظهرت في الكتاب، نحو: فوق، تحت، وراء، أمام. نكرّر استعمال هذه الكلمات ونفسّرها للأطفال أثناء نشاطات اللّعب والحركة، وفي حياتنا اليوميّة.
• الكتاب غني بالمفردات اللغويّة نحو: تعدو، تزحف، حوض، ضخم. نفسّرها للأطفال أثناء القراءة وندرجها في الاستخدام اليوميّ.
• نُكسِب الأطفال مفهوم التّصنيف، ونطوّر لديهم هذه المهارة من خلال تصنيف الكائنات الحيّة إلى مجموعات: كائنات بريّة/بحرية؛ أليفة/ بريّة.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نبادر إلى دعوة الأهل لإقامة ورشة لصناعة كتاب تفاعليّ من مواد متوفّرة لدينا. نحاول برفقة الاطفال اقتراح حيوانات أخرى نودّ أن تكون في الكتاب. من الممتع دمج قطع قماشيّة وموادّ بملامس حسيّة مختلفة ومتنوّعة.
• نستطيع أيضًا إنتاج لعبة بكميّة ملائمة لعدد الأطفال، بالاعتماد على رسومات الكتاب، بحيث يمكن تحضيرها حسب مستويات مختلفة.

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• حول معالم بغداد والسوق: جرت أحداث القصّة في العراق، وذكرت لنا معالم وأماكن مهمّة، نحو: بغداد؛ سوق الصفافير؛ باب الشام؛ مكتبة بيت الحكمة. نبحث عن معلومات وصور خاصّة بتلك الأماكن، ونتحادث عنها برفقة أطفالنا. نتحدّث عن أهمّ المعالم والأماكن في بلدتنا ونسأل أطفالنا: أيّ منها هي الأحبّ عليهم؟ ولماذا؟
• حول المشاعر والرغبات وأفكار الشخصيّات:  نتتبّع الرسومات ونتحادث مع طفلنا حول الأحداث المختلفة. نسأله –على سبيل المثال-: ماذا شعر علاء الدين عندما دخل إلى مغارة الكنوز؟ لماذا طلب منه حنيش المصباحَ النحاسيّ القديم بدلًا من الكنوز، وبِمَ شعر علاء الدين تجاه ذلك؟ ماذا فعل، وماذا كان ردّ فعل حنيش وشعوره؟
• حول حلّ المشكلات والخروج من المأزق: وقع علاء الدين في عدّة مآزق. نتتبّع الرسومات مع طفلنا ويمكن أن نسأله: كيف استطاع علاء الدين أن يخرج من المغارة؟ ماذا كان شعوره في السّجن، وكيف خرج منه؟ كيف أنقذت الأميرة أسمهان المصباح من يدَيْ حنيش؟ ونسأل طفلنا: هل وقعت ذات مرّة في مشكلة؟ بِمَ ماذا شعرت؟ كيف استطعت الخروج منها؟
• حول الخير والشرّ: أطلقت الأميرة أسمهان سراح المارد أبي المعاطي، وطلبت إليه أن يجول العالَـم ليساعد الناس. نتحدّث مع طفلنا عن الخير والشرّ؛ كأن نسأل: كيف يمكن أن نصف تصرّف الأميرة؟ ما معنى أن نعمل خيرًا؟ ما معنى الشرّ؟ كيف برز ذلك في القصّة؟ هل قمت بعمل خير، أو هل فكّرت أن تسحر شيئًا من سيّء إلى جيّد؟ يمكننا أن نقترح على طفلنا ونساعده في أعمال الخير.
• حول صفات ومميّزات الشخصيّات: نتحادث برفقة أطفالنا عن صفات الأميرة أسمهان ونقارن بينها وبين صفات الوزير وحنيش وعلاء الدين ونقرنها بسلوكيّاتها في القصّة. نتحادث معهم عن صفاتهم أيضًا وكيف تبرز في سلوكيّاتهم، كأن نقول إنّ الأميرة أسمهان شُجاعة فقد أسرعت لتأخذ المصباح عندما سقط. ما هي الصفات التي تميّزك، وكيف تَبرز في سلوكك؟

نبدع ونتخيّل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

“رحلة إلى أرض الأحلام”. نشجّع طفلنا على أن يتخيّل ماردًا يحمله إلى أرض الأحلام. ماذا يحبّ في هذه الأرض؟

نُثْري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الحكاية غنيّة بالمفردات اللغويّة الجميلة والجديدة، نفسّرها لأطفالنا أثناء القراءة ونتحدّث عنها بعدها أيضًا.

نلفت طفلنا إلى الكلمات المسجوعة في النصّ. يمكن أن نساعده في تأليف أنشودة خاصّة به باستعمال السجع.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول مكان حدوث القصّة ومَعالم بغداد: جَرَت أحداث القصّة في العراق، وذكرت لنا معالم وأماكن مهمّة، نحو: بغداد؛ سوق الصفافير؛ باب الشام؛ مكتبة بيت الحكمة. نبحث عن معلومات وصور لتلك الأماكن ونتحدّث عنها: ماذا يميّزها؟ نتحدّث عن أهمّ المعالم والأماكن في بلدتنا، ونسأل التلاميذ الصغار: أيّ منها هي أَحبُّها إليكم؟ لماذا؟

حول المشاعر والرغبات وأفكار الشخصيّات: الحِوار حولها يمكّن التلاميذ الصغار من فهم القصّة بعمق. نتتبّع الرسمات ونتحادث مع التلاميذ الصغار حول الأحداث المختلفة. فنسأل مثلًا: بِمَ شعر علاء الدين عندما دخل الى مغارة الكنوز، وماذا فعل؟ لماذا طلب منه حنيش المصباحَ النحاسيّ القديم بدلًا من الكنوز، وبِمَ شعر علاء الدين تجاه ذلك؟ ماذا فعل، وماذا كان ردّ فعل حنيش وشعوره؟ نتناول الأحداث المركزيّة ونتحاور حولها.

حول حلّ المشكلات والخروج من المأزق: وقع علاء الدين في مشكلات عدّة. نتتبّع رسمات الكتاب ونتحاور حول أسباب وقوع كلّ مشكلة: كيف كان شعوره؟ كيف خرج من المأزق؟ نسأل التلاميذ الصغار: هل وقع أحدهم في مشكلة؟ ما هي المشكلة؟ ما سبب وقوعها؟ بِمَ شعروا؟ كيف خرجوا من المأزق ومَن سانَدَهم؟

حول الخير والشرّ: برزت في القصّة أحداث تدلّ على الخير والشرّ. فعلى سبيل المثال، أطلقت الأميرة أسمهان سراح المارد “أبو المعاطي”، وطلبت إليه أن يجوب العالَـم ليساعد الناس. نسأل التلاميذ الصغار: ما المقصود بالخير والشرّ؟ كيف يمكن أن نصِفَ تصرُّف الأميرة؟ ما معنى أن نعمل خيرًا؟ ما معنى الشرّ؟ كيف برز ذلك في القصّة؟ هل قمت بعمل خير؟ يمكننا أن نقترح على التلاميذ الصغار أن يقوموا بأعمال الخير. نسألهم: إن فكّرتم أن تسحروا شيئًا ما سيّئًا ليتحوّل إلى جيّد، فماذا تختارون؟ ولماذا؟

حول صفات ومميّزات الشخصيّات: نتحادث مع التلاميذ الصغار عن صفات كلّ من الأميرة أسمهان وحنيش وعلاء الدين والساحر. نسألهم عن صفات الشخصيّة: كيف برز ذلك من خلال سلوكها في القصّة؟ (كأنْ نقول -على سبيل المثال- إنّ الأميرة أسمهان شجاعة؛ إذ هي أسرعت لتأخذ المصباح عندما سقط). ما هي الصفات التي تميّزك، وكيف تَبرز في سلوكك؟

حول المناصب المختلفة: برزت في القصّة مناصب، نحو: السلطان؛ الوزير؛ الخادم. نتحاور مع التلاميذ الصغار حولها.

نبدع ونتخيّل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

“رحلة برفقة المارد إلى أرض الأحلام” – نسافر عبر الخيال الموجّه برفقة التلاميذ الصغار إلى أرض الأحلام، ونطلب إليهم أن يصِفوا لنا رغباتهم وأحلامهم.

نُثْري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الحكاية غنيّة بالمفردات الجميلة والجديدة. منها: تجاوزا؛ مريب؛ دامس؛ استلطف؛ ديوان. نبحث عنها في المعجم ونفسّرها للتلاميذ الصغار.

لغتنا العربيّة ساحرة. نحبّب الأطفال بها من خلال البحث برفقته عن الكلمات المسجوعة التي تميّز النصّ. نستطيع أن نؤلّف أيضًا معه أنشودة خاصّة به من خلال استعمال السَّجْع.

لبعض أسماء الشخصيّات التي في القصّة دلالات في لفظها: أبو المعاطي؛ حنيش. نتحاور حول معانيها ونتحدّث عن العلاقة بين المعنى وصفات الشخصيّات.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبحث برفقة التلاميذ الصغار عن صياغات متنوّعة لقصّة “علاء الدين والمصباح السحريّ”. نقارن بين هذه الصياغات، ونتحاور حول دَوْر الشخصيّات المختلفة وصفاتها.

صدر في العام 2019 فيلم بعنوان “علاء الدين – Aladdin” من شركة “ديزني”. نهيّئ للتلاميذ جوًّا يشبه السينما، ونشاهده برفقتهم مستمتعين بتناول الفوشار. نُجري حِوارًا في أعقاب المشاهَدة.

ذُكِرت في القصّة معالم لمدينة بغداد العريقة: سوق الصفافير؛ مكتبة بيت الحكمة؛ باب الشام. نبحث في الكتب عن معالم بغداد العريقة.

نمثّل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نُمَسْرِح القصّة برفقة التلاميذ الصغار. نُعِدّ الأزياء، ونبني الكواليس، وندعو إليها الأهالي أو باقي صفوف المدرسة.

نحضر عرضًا سحريًّا يتضمّن ألعاب الخفّة. من الممكن تعلُّمها عبْر الشبكة العنكبوتيّة.

نلعب

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• • حول شغف الطفلة بقراءة الكتاب: الطفلة منغمسة في قراءة الكتاب ولا تستطيع تركه. عَمَّ يتحدّث الكتاب حسب رأيكم؟ هل هنالك ما يوحي لنا بذلك؟ ماذا عن الرسومات؟ ما هو الشيء الذي يجذبكم ولا تستطيعون تركه؟
  • حول عادات القراءة في البيت: اختارت الطفلة قراءة الكتاب في يوم ماطر. نسأل أطفالنا: متى تفضّلون أن نقرأ لكم؟ ونسأل أنفسنا: هل نقرأ نحن كأهل ليقلّدنا أطفالنا؟
  • حول أنواع الكتب التي يفضّلها أطفالنا: نتذكّر مع أطفالنا كتبًا قرأناها، ونسألهم: أيَّ الكتب تحبّون؟ لماذا؟
  • شخصيّات الكتب: خيال الطفلة مشبع بأبطال الكتب التي قرأتها وتواصلت معها. نسأل أطفالنا: أيّ شخصيّات من الكتب تعرفونها وتريدون إجراء حِوار معها؟

نمثّل ونلعب

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نختار شخصيّة خياليّة من الشخصيّات التي يفضّلها الطفل، أو من هذا الكتاب، ونمثّل دَوْر تلك الشخصيّة التي تحاول إقناع الطفلة بالاستغناء عن الكتاب، ودَوْر الطفلة المتشبّثة بالكتاب.

برزت ألعاب متنوّعة في الرسومات. نختار لعبة ونلعبها برفقة أطفالنا في البيت.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول شغف الطفلة بقراءة الكتاب: الطفلة منغمسة في قراءة الكتاب ولا تستطيع تركه. عَمَّ يتحدّث الكتاب حسب رأيكم؟ هل هنالك ما يوحي لنا بذلك؟ ماذا عن الرسومات؟ ما هو الشيء الذي يجذبكم ولا تستطيعون تركه؟

حول كيفيّة قضاء الوقت: لم تهتمّ الطفلة بيلا بالجوّ الماطر، ولم تشعر بالملل؛ إذ لقد انغمست في قراءة الكتاب. نسأل التلاميذ الصغار: كيف تقضون وقتكم في البيت؟ ما الذي يجذبكم ويسلّيكم؟ كيف قضت بيلا وقتها؟ بِمَ شعرت؟

حول أنواع الكتب التي يفضّلها التلاميذ: نتذكّر مع التلاميذ كتبًا قُرِئت لهم. نُحْضِر لهم كتبًا متنوّعة ومختلفة، ككتب الفنون والأساطير والقصص والطبخ والموسوعات العلميّة. نتصفّحها معًا ونسألهم: أيَّ الكتب تحبّون؟ لماذا؟

شخصيّات الكتب: خيال الطفلة غنيّ ومُشْبَع بأبطال الكتب التي قرأتها وتواصلت معها. نسأل التلاميذ: أيّ شخصيّات من الكتب أو من الأفلام تعرفونها وتريدون إجراء حِوار معها؟

عادات القراءة في البيت: هل تقرأون القصص والكتب؟ من يقرأ لكم؟ بِمَ تشعرون عندما يقرأ الأهل لكم، أو عندما نقرأ القصّة في المدرسة؟

نلعب

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

برزت ألعاب متنوّعة في الرسومات. نتحدّث مع التلاميذ الصغار حول ألعابهم المفضَّلة، ونضيف رفًّا في الصفّ يخصَّص للألعاب الجماعيّة، ونتيح الفرصة للّعب والمتعة.

نبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نساند التلاميذ الصغار بتأليف كتاب من إبداعهم ورسمه أيضًا. يمكننا أن ننطلق باختيارنا شخصيّة من شخصيّات القصّة وتأليف قصّة حولها. نرافقهم أوّلًا في إنتاج النصّ شفويًّا.

نمثّل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نختار قصّة أو أسطورة. نقرأها للأطفال ونقوم بمَسْرَحتها وعَرْضها أمام الأهالي، أو ضمن العروض المدرسيّة.

اشتركت بيلا في عرض مع البطاريق. يمكننا إعداد رقصة جماعيّة وعَرْضها.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول مشاعر الطفلة: نقرأ القصّة مع أطفالنا عدّة مرّات. نتتبّع الرسومات ونتناول الرسومات كلوحة تعبيريّة، ونتحدّث عن مشاعر الطفلة والجدّة أثناء حِوارهما.

علاقتي مع جَدّي: نتحادث مع طفلنا حول الأمور التي يحبّها في جدّه وجدّته، والأمور التي تضايقه أحيانًا.

العلاقات مع العائلة: يعرض لنا الكتاب وقتًا مشتركًا جميلًا ودافئًا تقضيه الطفلة برفقة جدّتها. نتحدّث مع أطفالنا حول الأنشطة المشتركة التي يحبّ أطفالنا القيام بها مع الأجداد والجدّات، والأعمام والأخوال والعائلة الموسّعة.

نُثْري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نُغْني القاموس اللغويّ: ذُكِرت في الكتاب حيوانات عديدة بأوصافها المختلفة. نتتبّع وصف الجدّة للحيوانات ونضيف صفات ومعلومات جديدة عنها.

نُبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• وصفت الجدّة لنا الحيوانات بطريقة فكاهيّة. نتخيّل حيوانات خياليّة جديدة، ونضيف أحداثًا مضحكة إلى القصّة؛ كأن نتخيّل أفعى برجلين، أو أرنبًا بخرطوم. ندعو أطفالنا لأن يطلقوا العِنان لخيالهم كما فعلت الجدّة. نحاول رسم تلك الحيوانات المضحكة.
• نلعب لعبة الحزازير مع أطفالنا. وهي لعبة تتيح لهم تطوير اللغة والتفكير من خلال التفكير في صفات الأغراض والحيوانات، ووصفها والتعبير عنها.
• نتصفّح الألبوم العائليّ، ونستذكر معًا خبرات ومناسبات عائليّة مع الأجداد.

نتحاور

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول مشاعر الطفلة: نقرأ القصّة مع الأطفال عدّة مرّات. نتتبّع الرسومات ونتناول الرسومات كلوحة تعبيريّة، ونتحدّث عن مشاعر الطفلة والجدّة أثناء حِوارهما.

علاقتي مع جَدّي: نتحادث مع الأطفال حول الأمور التي يحبّها في جَدّه وجَدّته، والأمور التي تضايقه أحيانًا.

العلاقات مع العائلة: يبيّن لنا الكتاب وقتًا مشتركًا جميلًا ودافئًا تقضيه الطفلة برفقة جدّتها. نتحدّث مع الأطفال حول الأنشطة المشتركة التي يحبّون القيام بها مع الأجداد والجدّات، والأعمام والأخوال والعائلة الموسّعة.

حول الرسومات المضحكة: نتتبّع رسومات الحيوانات المختلفة. نَصِفها ونسأل الأطفال: ما الغريب في الحيوانات؟ نقترح من وحي خيالنا حيوانات أخرى غريبة ومضحكة.

نُثْري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نُغْني القاموس اللُّغويّ: ذُكِرت في الكتاب حيوانات عديدة بأوصافها المختلفة. نتتبّع وصف الجدّة للحيوانات، ونضيف صفات ومعلومات جديدة عنها.

نَصِفُ وَفقًا لمعايير: نتمرّس برفقة الأطفال في وصف الحيوانات المختلفة وَفقًا لمعايير واضحة؛ على سبيل المثال: الشكل؛ الحجم؛ الغذاء؛ مكان السكن؛ الصوت؛ اسم الابن…

نُبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نُعِدّ بواسطة الكولاج لوحات لحيوانات خرافيّة مضحكة (كأنْ نُعِدّ للغزال أذنَيْ فيل، أو نُعِدّ للجَمل أجنحة فراشة…).

نلعب برفقة الأطفال لعبة الحزازير. يمكننا أن نُعِدّ برفقتهم صندوق المفاجآت، فيقوم كلّ طفل بتحضير معلومات برفقة الأهل عن غرض داخل الصندوق، ويصفه دون أن يذكر ما هو، وعلى الأطفال معرفة اسم الغرض. يهدف النشاط إلى تعزيز قدرة الطفل على التعبير وتوسيع قاموسه اللُّغويّ.

نؤلّف كتاب حزازير برفقة الأطفال نقوم بتجميعها من الأجداد والجدّات.

نصنع برفقة الأطفال أقنعةً للحيوانات المختلفة.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتواصل مع مؤسّسة “بيت المسنّ” في القرية، ونقوم بنشاط مشترك مع الأجداد والجدّات في المؤسّسة.

نستضيف في الروضة إحدى الجدّات لتسرد علينا الحكايات الشعبيّة وحكايات من الماضي.

نستضيف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

يربّي العديد من الأطفال حيوانات أليفة. قد يرغب الأطفال بإحضارها إلى الروضة. يمكنك التنسيق مع الأهل وإحضارها للروضة حيث يقوم الطفل بشرح تفاصيل عن حيوانه وكيفيّة الاعتناء به.

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• “من برأيكم كان أسعد إنسانٍ في القرية؟” لماذا؟ نتحادث مع طفلنا حول الأمور الّتي تُشعره بالسّعادة. من الجميل أن نشاركه مفهومنا نحن أيضًا للسّعادة.
• نفكّر في جيراننا، ونسترجع أعمالًا طيّبة تبادلناها. أيّ لفتة طيّبة أخرى ممكن أن نقوم بها؟ قد نُشركهم بطعامٍ خاصّ، أو نساعدهم في عمل منزليّ…
• لو كنّا من تلاميذ حكيم القريّة، فأيّ اقتراحاتٍ سنقدّمها لحسّان وغسّان؟
• حفنة بذور منوّعة وحوض أو أصيص مملوء بالتّراب، والكثير من الحماس هو ما نحتاجه من أجل إغناء حديقتنا أو شرفتنا بنباتاتٍ جديدة!
• الحديقة مكانٌ جميلٌ يجمع النّاس ويمنحهم الرّاحة. أيّ الحدائق نحبّ؟ قد نرغب بترتيب مشوارٍ عائليّ إليها، وقد نُشرك أفراد العائلة في إعادة تصميم وزراعة حديقة البيت.

قبل القراءة

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نركّز على أهمّ المغازي الواردة في القصّة:

الصداقة الحقيقيّة

الحرّيّة، المحبّة، المساعدة، عمل الخير، الصدق

أهمّيّة العلاقة الطيّبة والصّادقة بين الجيران

ردّ الجميل

أهمّيّة الطّبيعة للإنسان والحيوان

مهمّ أن تتطرّق المعلّمة إلى مبنى القصّة، فهما قصّتان متداخلتان، قصّة الجارين هي الإطار الخارجيّ، ثم تدخل قصّة الحديقة السحريّة.

نتحادث

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

حول مشاعر الشّخصيّات في المواقف المختلفة في النّصّ: حسان عندما ماتت أغنامه جميعها، عندما سانده صديقه غسان، عندما وجدا الكنز، أصلان عندما رأى الطيور السّجينة، وردّ الجميل.

نتحدث مع التّلاميذ الصّغار حول معنى الصّداقة: من هو الصّديق الجيّد؟ كيف نختار الأصدقاء؟ نتحدّث أيضًا عن مواقف ساعدنا بها أصدقاءنا أو ساندنا بها أصدقاؤنا.

ما هي مواصفات الإنسان السّعيد؟ كيف نحقّق السّعادة؟ نناقش مع التّلاميذ هذا المفهوم بالاعتماد على القصّة: سعادة الجار حين احتضن جاره واحتواه، سعادة أصلان حين حرّر الطيور، سعادة القاضي بعودة أصلان، سعادة أصلان بإسعاد غيره (أهل القرية). ثمّ نحاول أن نعرّف ما هي السّعادة بالنّسبة لنا وما الّذي يجعلنا سعداء؟

لو كنت مكان الجار أو مكان أصلان، ماذا كنت ستفعل بالكنز؟

نقترح على الصّديقين توظيف الكنز في مشاريع خيريّة لفائدة المجتمع أو فئات معيّنة منه، أي مشاريع تطوّعّية يمكن أن نقوم بها في مجتمعنا نحن؟

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

دلائل تثبت أنّ القصّة خياليّة، ونأتي ببيّنات واقعيّة فيها.

دلائل تبيّن أنّ القصّة تتحدّث عن فترة زمنيّة بعيدة غير معاصرة.

علاقة الطيور بالحريّة.

نوع الثّمرة من خلال بذورها: نحضر من البيت بذورًا، ونحاول أن نستكشفها عن طريق طرح الأسئلة.

نوع الطّائر: من خلال مهارة طرح الأسئلة.

علاقة القاضي بالحكمة. لماذا كان يلقّب القاضي في القديم بالحكيم؟ ثمّ نجري مقارنة بين القاضي اليوم والقاضي في الأزمنة السّابقة.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نحن وجيراننا: حول برامج ومناسبات نتشارك بها مع جيراننا.

نلتقي في حديقة المدرسة. يمكننا القيام بيوم ترفيهيّ أو أنشطة وألعاب. يمكن أيضًا أن نعتني بحديقة المدرسة.

ندعو جيران المدرسة إلى لقاء فنّيّ أو تثقيفيّ.

نقدّم مساعدة لجيراننا في المدرسة/ البيت.

نصيغ رسالة تحيّة لجيراننا في المدرسة.

نطوّر لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتعرّف إلى أوزان الأسماء: غسّان وحسّان وأصلان، ثمّ نضيف أسماء أخرى بنفس الوزن.

نتعرّف إلى أمثلة عن الصّداقة والجار: إسأل عن الجار قبل الدار/ الجار القريب خير من الأخ البعيد/ الجـار جـار ولـو جـار/ حــقّ الـجـار عـلى الـجـار واجـــب/ إن كان جارك بـخـيـر فأنـت بـخـيـر. بعدها نشرح الأمثلة، ونكتبها على لوحات بخطّ زخرفيّ، أو نمثّلها تمثيلًا صامتًا حتى يحزر التّلاميذ ما هو المثل.

نجري حوارًا متخيّلًا بين الصّديقين في القصّة، في أيّ مشهد نختاره.

نعدّ مشاهد تمثيليّة: نمثّل أدوار المشهد عند القاضي/ أو في السّوق الكبيرة بين الباعة.

نُبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نرسم حديقة، أو نصنع مجسّمًا لها، بحسب أوصافها في القصّة.

نكتب أمثالًا عن الجار بخطوط عربيّة جميلة ونبدع في تلوينها.

نصمّم قفصًا ونضع بداخله أسماء وصور أكبر عدد من الطيور، يمكن أيضًا أن نستخدم عبارات عن الحريّة.

نقيم حديقة جميلة في المدرسة أو الحارة مع تلاميذ الصّفّ ونهتمّ بها.

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• نتتبّع مشاعر لين من بداية القصّة إلى آخرها (حماس،أمل، قلق، إحباط…). هل مررنا بمواقف مشابهة؟ ماذا شعرنا؟
• جدّة لين دعمتها وشجّعتها على الذّهاب إلى القصر مع الأصيص الفارغ. مَن وماذا يساعدنا حين نشعر بالإحباط؟
• نتتبّع حركات العصفور الصّغير المرافق للين في جميع الرّسومات. ماذا يقول لنا في كلّ رسمة؟
• نفكّر بأشخاصٍ في عائلتنا أو من بين معارفنا، شقّوا طريق نجاحهم بجهدهم ونزاهتهم، ونروي حكايتهم. يُمكن أن نبحث عن شخصياتٍ معروفة عبر التّاريخ، ونقرأ معًا قصّتهم المدوّنة في كتاب.
• جسّدت الرّسّامة بدقّة البيوت والأزياء والنّباتات والأغراض في ثقافة الصّين القديمة. من الممتع أن نتأمّلها، وأن نبحر مع أولادنا في الشّبكة الإلكترونيّة لنتعرّف على الرّموز الحضاريّة الّتي نراها في ثياب الإمبراطور، وعرشه، وفي زخارف الأواني الخزفيّة.
• هل لدينا أصصٌ فارغة تنتظر أن نملأها بالنّباتات؟ نتمتّع معًا بنشاط زراعة عائليّ!

نتحادث

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

قبل القراءة الأولى، نتحادث عمّا يعرفه التّلاميذ عن الحضارة الصينيّة، ونحدّد موقع البلاد في خريطة العالم.

تتغيّر مشاعر لين خلال القصّة ما بين حماس وترقّب وحزن وإحباط. نتحادث عمّا يدلّنا في النّصّ والرّسومات على مشاعر لين المختلفة، ونسمّيها. قد يتمتّع الأطفال باختيار “إيموجي” يعكس كلّ شعور.

نستذكر خبراتٍ شبيهة مررنا بها، واجتهدنا حتّى حقّقنا هدفنا. يُمكن أن نقرأ قصصًا أخرى صدرت عن مكتبة الفانوس حول نفس الموضوع، مثل: حلم على رجل واحدة.

تتعرّض لين لتنمّرٍ من تشوين وأصدقائه. نتحادث عن ردّ فعل لين وشعورها. يُمكن أن نستذكر كتابًا آخر من مكتبة الفانوس حول التّنمر، هو “الولد الخفيّ“.

تنتهي القصّة بقول لين: “سأفكّر في الأمر”. أيّ أمر؟ نتخيّل ما يُمكن أن تقوم به لين.

نستكشف

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتعرّف إلى زهرتي الفاوانيا، والأقحوان. نستذكر أزهارًا تنبت في بلادنا، مثل عصا الرّاعي، وشقائق النّعمان وغيرها.

نحضر أصيصًا صغيرًا إلى غرفة صفّنا، ونزرع داخله بذورًا نختارها. نتابع عمليّة نموّ البذور، ونسجّل كلّ يوم في جدول التغييرات الحاصلة. من الممكن ان نقوم بتجربة زراعة بذور جافّة وبذور مسلوقة، ونوثّقها بالصّورة وبالكتابة.

سور الصّين العظيم أحد عجائب الدّنيا السّبع، نتعرّف عليه من خلال صور أو فيلم قصير.

في القصّة العديد من الرّموز الحضاريّة الصّينيّة المثيرة للاهتمام، مثل: العمران، والطّعام، والثّياب، والأواني الخزفيّة، وعرش الإمبراطور، والتّنين. يمكن أن يقوم التّلاميذ بأبحاثٍ قصيرة حول الرّموز المختلفة.

نتواصل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نخرج إلى الممرّ أو إلى السّاحة، ونحاول أن نبني سور الصّين العظيم بأجسادنا.

في مجموعات صغيرة، نلعب لعبة “الحقيقة أم التّحدّي“: يجلس اللّاعبون على الأرض في حلقة، وفي مركز الحلقة قلمٌ. يدير أحد اللّاعبين القلم، وحين يتوقّف عن الدّوران يكون طرفاه أمام شخصين متقابلين. يسأل الأول سؤالًا، وعلى الثّاني أن يجيبه بصراحة. إذا رفض الإجابة يأمره الأوّل بالقيام بعملٍ ما. من المهمّ أن نُشرك التّلاميذ من قبل بنماذج أسئلة وأوامر حتّى يتمكّن الجميع من المشاركة.

نحتفل بصدق لين وأمانتها، فنحضر قمحًا مسلوقًا (سليقة) ونضيف إليه السكاكر والزبيب والمكسرات ونتلذّذ بأكله!

نُثري لغتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

في النّصّ تعابير تستحق الوقوف عندها، وفحص فهم التّلاميذ لهاـ مثل: أسود مثل ليلة ظلماء لا قمر فيها، فخامة الامبراطور، اصطكّت ركبتاه.

تشبيهاتٌ ملوّنة: أسود مثل ليلة ظلماء، أحمر مثل…..، أزرق مثل….، حادٌّ مثل…، وما شابه.

نبحث في النّصّ عن كلمات جمعها تكسير، مثل: أصيص، ساق، عرش، تاج، وغيرها.

الإمبراطور يحكم الإمبراطوريّة، فماذا يحكم الملك، والأمير، والسّلطان؟

نتذكّر قصصًا أو أفلامًا حول الكذب وعواقبه، مثل: الرّاعي الكذّاب، بينوكيو، وقد نرغب بقراءتها أو مشاهدتها معًا.

نُبدع

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نمثّل القصّة، أو مشاهد حواريّة منها.

نوفّر مواد فنّية مختلفة من أوراق ملوّنة إلى ريش وغيره، ليزيّن كلّ تلميذ كرسيّه فيصبح عرشه الجميل!

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الفانوس اللّغويّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

المربية العزيزة، نحن على أعتاب نهاية العام الدراسيّ، ومن المفترض أن الأطفال قد تمكنوا من مهاراتٍ لغويّةٍ كثيرةٍ. من الضروريّ أن نلائم الأنشطة حول الكتاب للمرحلة العمَرية والتطوّرية التعليمية للأطفال في هذا الوقت من السنة الدراسية.

في الكتاب:

• النصّ زاخرٌ بمفردات الخيال والأحلام، إضافةً لصياغته السجعيّة. وهو يحتوي عباراتٍ بالمحكية (شبيك لبيك) ملائمة لعوالم الحكايات الشعبية الخيالية.

في المنهج:

• الأطفال في جيل 5-6 سنوات: “يستعملون أفعال إدراك وتفكير وأفعالَا تتعلق بالمشاعر، يستعملون صفاتٍ متنوّعةً، يركّبون مقاطع من وحدتين صوتيّتين، يعزلون فونيماتٍ في بداية ونهاية الكلمة، يستطيعون الربط بين أسماء وأصوات وأشكال الحروف”.

القاموس اللغويّ: حفل الكلمات:

سوق، دكاكين، محلات، بائع، حلم/ أحلام، خيال، طائر/ عصفور/ جناحان، شبيك لبيك، ذراعان، اختارت، حلمت، فكرت، شعرت، فرح، عيد، حكاية/ رواية/ جنيات، مخيطة، خياط.

• نتعرّف إلى المفردات، ونوضح معانيها: في أيّ سياقٍ نستعملها؟ نعرض صورتها المكتوبة. قد نبحث عن كلماتٍ تشبهها من نفس الجذر أو المعنى وكلماتٍ من الفئة الدلالية، ونضيف الكلمة مع الصورة على ركن خاصّ.
• نتعرّف إلى كلمة “سوق” والمفردات المتعلقة بها. من يتواجد في السوق؟ نتعرف على المحلات التجارية وأنواع الدكاكين المختلفة. نتعرّف على المفردات الخاصة بكلّ نوعٍ من الدكاكين، وما يتواجد في كلّ دكان. نتخيل أنواعًا أخرى وما تحتوي عليه.
• ننتبه إلى مفردات الشعور والتفكير والخيال والأحلام. نتحدث عن أحلامنا وخيالاتنا.
• نتعرف إلى مفردات القصة والحكاية. أيّ نوعٍ تتواجد فيه الجنيات والأميرات؟
• نتعرف إلى تعبير “شبيك لبيك”. متى نسمعه وماذا قد يعني بكلمات أخرى؟

تعالوا نتحدّث:

• نتحدّث عن الخيال والأحلام، نتخيل أحلامًا مختلفة ونحكي عنها ونصف ما فيها. ماذا لو وجدت سلام دكانًا آخر: ماذا سيكون فيه وماذا ستختار؟
• نتحدث عن المشاعر المختلفة في كلّ مشهد من الحكاية.
• نتحدث عن أفكارنا وأحلامنا. لو كنتَ مكان سلام ماذا ستختار؟

الكفايات اللغوية:

• نتعرّف إلى كلّ دكان ونصنف محتوياته. نتعرف إلى فئات دلالية مختلفة ونغني قاموسنا بتوابعها. قد نطوّر ركن البيع في البستان، ونفكر معًا ماذا نضيف إليه.

الوعي الصّرفيّ:

• ننتبه إلى الصيَغ المؤنثة في النص. ماذا لو كان سالم هو البطل؟ نحكي القصة بصيغة المذكر ونصرف الضمائر وفقًا لها. قد نلعب مع أغراضٍ وننسبها مرة لسلام وأخرى لسالم ونتمعن في الفرق.

بين المحكية والمعيارية:

“شبيك لبيك” صيغةٌ محكية ترد في النصّ، وتفسح المجال للتمييز بين المحكية والمعيارية.  نتعرف إلى المصطلح وحضوره في الحكايا الشعبية ونقارن بين الحكايات الخيالية والواقعية. كيف يمكن أن نقول شبيك لبيك بالمعيارية؟ (تحت أمرك، حاضر، سأنفذ رغبتك…).  ماذا لو اخترنا شخصيتين تتحدث كلٌّ منهما بإحدى الصيغتين وذكرنا المفردات المختلفة بلسان كلّ منهما؟ سيستمتع الأطفال بتمييز المفردات بكلّ صيغة.

الوعي الصوتيّ وبدايات القراءة والكتابة:

• تخيّط سلام الكلمات من الحروف. تعالوا نخيّطها معها. نجزّئ الكلمة إلى فونيماتٍ ونلائم لكل فونيمة الحرف الذي يدلّ عليها. قد نلعب لعبة “خياط الكلمات” بواسطة مكعبات أو قطع ليجو تحمل حروفًا، ونركب الكلمات وفق الفونيمات والحروف. هي فرصةٌ لننتج كلماتٍ جديدةً يرغب بها الأطفال، ونركّز على الملاءمة بين اسم الحرف وصوته وصورته. (وفقًا للمنهج هذا أحد الأهداف لهذه المرحلة من السنة الدراسية).
• لنتخيل أن الخياط أخطأ في بعض الحروف والفونيمات وننتج كلمات جديدةً ثمّ نساعده لإصلاح الأخطاء. قد نلعب لعبة “ساحرة الكلمات”: تشير الساحرة بعصاها السحرية إلى حرفٍ وتبدله بحرف آخر، ننتبه إلى الفونيمات التي تبدّلت (نعزل الفونيمة الأولى، ونستبدلها بفونيمة جديدة أو نعزل الحرف ونستبدله بحرفٍ آخر). لو خرج حرف القاف من “قلب” ودخل مكانه الكاف على ماذا نحصل؟ لو حذفنا فَ من فرح ووضعنا مكانها مَ ماذا سيحدث؟ يمكن إجراء اللعبة مع الفونيمات أو الحروف أو كليهما معًا.

الإقبال على الكتاب:

• قد نؤلف مشاهد جديدةً لسلام في دكاكين أخرى. وقد نحكي قصصًا جديدةً تبدأ ب “كان يا ما كان”. نجمع القصص في كتيّبٍ من إعداد الأطفال ونثريه برسوماتهم ونضيفه إلى ركن مكتبة البستان. قد نتتج قصصًا محوسبةً ونجمعها في ملفّ مع صورٍ يجمعها الأطفال.

عملًا ممتعًا

أنوار الأنوار- المرشدة القطرية للتربية اللغوية في رياض الأطفال العربية.

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الفانوس اللّغويّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

في الكتاب:

• النصّ مترجَم، وهو بنمط الحكايات الشعبية، وفي قالبٍ لغويٍّ مسجوع.
• في النصّ الكثير من المفردات المتضادّة، وصيَغٌ صرفيّة للمفرد والمثنى والجمع، وللمذكر والمؤنث.

في المنهج:
• الأطفال في جيل 5-6 سنوات: “يعرفون العلاقة بين أسماء وأصوات وأشكال الحروف”/ “يُنتجون بشكلٍ حدسيّ كلماتٍ مختلفةً حسب صلتها بالجذر والوزن الصّرفيّ”/ “يميّزون بين كتبٍ من أنواعٍ مختلفةٍ ويعرفون طريقة استعمالها”.

القاموس اللغويّ: حفل الكلمات:
حان، تثاءب، انتفض، حضّر/ أعدّ، تستمرّ، أمنح، فكرة، نداء، أمهر، ملءَ الملعقة، محتجًّا، مُملّ، تمايلوا، اهتزّوا، إلى الأمام/ إلى الخلف، خدَع سحرية، لوّح، ردّد، سرب عصافير، همس، صاح/ صرخ، وسادة، مثل نتفة القطن، تناثرَ، غلبهم النعاس، التهاليل، تجيدين، غطّ في نومٍ عميق.

• نتعرّف إلى المفردات، ونوضح معانيها: في أيّ سياقٍ نستعملها؟ نعرض صورتها المكتوبة. قد نبحث عن كلماتٍ تشبهها من نفس الجذر.

• نتعرّف إلى الأفعال الحركيّة (تمايلَ/ اهتزّ: رقصَ/ دبك)، نؤدّيها بأجسادنا. نصوّر الأطفال أثناء تأديتها ونُضيف الصور مع الكلمة إلى ركن الرّياضة كي يتمرّس الأطفال بها. قد نستذكر أفعالًا حركيّةً أخرى نعرفها من قبل ونضيفها.

• نقارن بين الكلمات المتضادّة ونبحث عن مفرداتٍ أخرى (قليل/ كثير، كبير/ صغير، همسَ/ صرخ). أية مفرداتٍ متضادّة أو عكسية نعرف؟ هي فرصة لتذويت المفاهيم.

• نختار مفرداتٍ تدلّ على أصواتٍ (همس/ صاح/ صرخ)، ونقلّدها، نلعب ألعابًا صوتيّة. نغنّي أغنيةً مع الإشارات: مرةً همسًا وأخرى صياحًا، ونقارن بين الصيغتين. نتحدّث عن شعورنا عندما يكلمنا أحدهم همسًا أو يصيح. هل يذكّرنا هذا بكتاب “جيران مضجّون”؟ هي فرصةٌ للمقارنة بين الكتابين.

• نتعرّف إلى القاموس، وقد نُعدّ قاموسًا للمفردات الجديدة، تكتب المربية الكلمة، ويرسم الأطفال ما يعبّر عنها. نتيح توفّر القاموس في متناول أيدي الأطفال.

• متى نقول “غطّ في نوم عميق”؟ نتعرف إلى الصيغة واستعمالها.

• نقارن بين ملء/ نصف/ بعض. (نتعرّف على أوصافٍ للأحجام).

تعالوا نتحدّث:
• نتحدّث عن النوم، الملل، المتعة، وعن الكلمات التي تعرفنا إليها: متى يحدث شيء منها وبماذا نشعر؟ نتحدث عن الشعور بالملل، معناه، كيف يمكن تسلية أنفسنا إذا شعرنا بالملل؟

• نتحدث عن الكتب وسيلة للنوم، نتذكر كتبًا أخرى عن أهمية الكتاب (مثلا الكتاب العجيب).

• نتحدث عن الأفكار التي وردت في القصة لنوم الأمير: هل لدينا أفكار أخرى؟ من كان يمكن أن يأتي إلى القصر أيضا وماذا سيفعل؟ قد ننتج نصوصًا جديدة.

• نتحدّث عن الترجمة، ونتعرّف إلى كلماتٍ من لغاتٍ أخرى نستعملها في حياتنا اليومية، ونكشف الأطفال إلى ألفاظها العربية (مُكيّف، شاحن، هاتف وغيرها).

الوعي الصّرفيّ:
• نتعرّف إلى صيَغ المفرد والمثنى والجمع، قد نلعب فرادى، أزواجًا وجماعاتٍ، ونصف ما نفعل بالكلمات.

• نتعرّف إلى المذكر والمؤنث: (العجوز أمسكت/ الطفل أمسك). نعرض صورًا لطفل/ طفلة ونصف ما يفعل كل منهما. نصنّف كلماتٍ نعرفها، ونضيف لها أوصافًا ملائمةً.

• هل تذكّرنا العجوز بكتاب جدّي؟ كنّا قد تعرّفنا إلى مراحل عمر الإنسان. نتعرّف إلى كلمة عجوز الملائمة للمذكر والمؤنث، ونبحث عن كلماتٍ أخرى نستعملها لكليهما (أطفال مثلًا هي مفردة ملائمة للذكور وللإناث).

• نتعرّف إلى صيَغ التشبيه (ناعم مثل نتفة قطن). بماذا يمكن أن نشبّه أشياء نعرفها؟ نستعمل قوالب للتشبيه (كثير مثل أوراق الشجرة/ مكوّر مثل حبة بندورة).

الوعي الصّوتيّ ومعرفة الحروف:
• يحتفي النصّ بالسجع. نقرأ الجمل ونتوقّف قبل المقاطع الصوتية المتشابهة. نتعرّف إلى الكلمات ونحدّد الأصوات المتشابهة. قد نعرض صورة الكلمة ونلاحظ التشابه في الحروف الأخيرة لتعميق مفهوم العلاقة بين اسم الحرف وصوته وشكله.

• صندوق السجع: نحضّر بطاقات صوَرٍ لأغراضٍ متنوّعة. يختار الطفل بطاقةً ويلائم لها البطاقات التي تشكل معها سجعًا (تتشابه أسماؤها في الصوت الأخير)، مثلًا: جوز/ موز/ لوز- باب/ كتاب. للتعرّف على الحروف قد نضيف الكلمات مكتوبةً لينتبه الأطفال إلى الحروف المشترَكة، بينما للوعي الصّوتيّ نكتفي بالغرض أو الصورة ليتمكن الأطفال من الأصوات. قد نرتبها في قائمةٍ ونعدّ الكلمات في كلّ مجموعة.

بدايات القراءة والكتابة:
• تعالوا ننتبه إلى الكلمات السحرية. (شَل شبيش). يتكرّر حرف الشين فيها. نتعرف إليه ونقترح كلماتٍ نسمع فيها صوته. ماذا لو استبدلنا الشين بحرفٍ آخر لنبتكر كلماتٍ سحريةً جديدة؟ قد نلعب لعبة صياد السمك: في الحوض نجد أسماكًا وكلّ سمكة تحمل حرفاً. “يصطاد” الطفل السمكة فنحاول التعرّف إلى الحرف المكتوب عليها، ثمّ نحاول استبدال الشين بالحرف لننتج كلماتٍ سحريةً أخرى (كلكميش/ ململيش/ دلدميش).

ماذا أيضًا:
ماذا لو جمعنا من الأهل والأجداد حكاياتٍ شعبيةً فيها قصر أو أمير؟ سنحصل على كتيّب يمتع الأطفال.

عملًا ممتعًا

أنوار الأنوار- المرشدة القطرية للتربية اللغوية في رياض الأطفال العربية.

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الفانوس اللغوي

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

في الكتاب:

النصّ غنيٌّ بالأوصاف، وبالمفاهيم المتضادّة (المتعاكسة)، بما يتيح إمكانيّاتٍ لإثراء القاموس اللغويّ بالمفردات والصفات.

في المنهج:

الأطفال في جيل الرّوضة:

• “يستعملون في كلامهم عددًا كبيرًا من الصّفات الأساسيّة، الأوّلية والعامّة”.
• “يعرفون صفاتٍ محدّدةً ويسمّونها، ويستعملون صفاتٍ محدّدةً لوصف مفاهيم وعواطف مجرّدة”.
• “يميّزون الانفعالات المختلفةَ في النصوص المسموعة”.
• “يصنّفون الكتبَ إلى فئاتٍ حسب موضوعاتٍ أو مجموعات”.

حفل الكلمات:

عجيب/ غريب، صغير/ كبير، بطيئة/ سريعة، مريح/ تعبان، قريب/ بعيد، جائعة/ شبعانة، شهيّة/ لذيذة، تقضم/ قضمة .

تنزلق، مشاكس، سعيد، جميلة، فضوليّ،.

• نتعرّف إلى الأوصاف المختلفة: المفاهيم المترادفة أو المتضادّة (متشابه ومتعاكس)، نقلّدها: نمشي ببطءٍ/ بسرعة، نعبّر عن السعادة/ الحزن، التعب/ الراحة. نتجوّل مع الموسيقى بأشكالٍ مختلفةٍ وفق إشارةٍ نتفق عليها. ترافق المربية الأطفال بالوصف الكلاميّ لأشكال تجوالهم.
• نمنح أوصافًا للحيوانات ونقلّدها. قد نحضّر صندوقًا فيه بطاقات صور للحيوانات، يختار كلّ طفلٍ بطاقةً ويقلّدها فيما ترافقه المربية بوصفٍ كلاميّ للحركات.
• نختار الكلمات التي يهتمّ بها الأطفال ونلعب معها ألعابًا صوتيةً في التقطيع مع حركاتٍ متنوّعة.
• نصِف رسومات الكتاب والشخوص، ونلائم أوصافًا جديدةً. نختار أوصافًا لكلّ طفل: (مرِح، جميل، نشيط، مبتسم وغيرها).
• في الرسومات التوضيحية نلاحظ إمكانيّاتٍ لظرف المكان (فوق، تحت، بجانب)، يختار كلّ طفلٍ غرضًا ويحرّكه وفق التعليمات: فوق الرأس/ بجانب الطاولة، إلخ. نتجوّل مع الموسيقى ثمّ نضع الغرض حسب الإشارة.

في الإقبال على الكتاب:

• نتعرّف على الكتب الموجودة في مكتبة الرّوضة، نحاول تصنيفها وفق الصور والموضوعات، مثلًا: نختار القصص التي تتحدّث عن حيوانات/ عن أطفال/ مأكولات وغيرها.
• نتعرّف إلى أغلفة الكتب المختلفة. قد نصوّر بعض الأغلفة ونستخدمها في أنشطةٍ إبداعيّة: نحضّر كولاجًا من صوَرٍ وكلماتٍ متنوّعة.

في الوعي الصوتيّ:

• نتعرّف إلى أسماء الشخصيات المختلفة: نقسمها إلى مقاطع، بماذا تتشابه أو تختلف؟ نعدّ المقاطع ونقارن بين الكلمات.

الكفايات اللغوية :

• نميّز بين الأوصاف المذكّرة والمؤنثة، كيف وصف النصّ الكتاب/ الطفل/ الفأر/ الثعلب…
• نختار شخصيةً ونبحث لها عن صفاتٍ جديدةٍ من إبداعنا.

تعالوا نتحدّث:

• عجيب/ غريب: ما الذي جعل هذا الكتاب عجيبًا وفق وصف الشخصيات؟ تعالوا نبحث عن صفاتٍ جديدة قد تجعل شيئًا عجيبًا أو غريبًا. نفكّر في صفاتٍ عجيبة لشخصيات/ أغراض.
• لو وجد أحدنا الكتاب ماذا سيجعل منه؟ نختار قالبًا لغويًّا :”أنا سأجعل الكتابَ ثلاجةً/ رسالةً/ حاسوبًا... إلخ. نستمع إلى أفكار الأطفال، نردّدها وندوّنها.

ماذا أيضًا:

لنفكّر في إنتاج كتابٍ لأطفال الرّوضة. يمكن مثلًا إنتاج كتابٍ من صور الأطفال وأسمائهم، وإضافة صفةٍ يختارها الطفل أو يقترحها له زملاؤه، بحيث نجد في كلّ صفحةٍ من كتابنا صورةَ أحد الأطفال مع اسمه والصفة التي اختارها (حسن النشيط/ ميساء المرتّبة/ مريم المتعاونة)، هي فرصةٌ لإثراء قاموس الأطفال بالصفات المحبوبة التي نبتغي ترسيخها وتعزيزها لديهم.

إضاءة:

وردَت في نشرة مكتبة الفانوس أفكارٌ متنوّعة للإثراء، سعَينا لعدم تكرارها هنا، لكنّها توفّر فرصةً لأنشطةٍ لغويّةٍ متعدّدة.

عملًا ممتعًا.

أنوار الأنوار- المرشدة القطريّة للتربية اللغويّة في رياض الأطفال العربيّة

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• قبل قراءة الكتاب معًا، ندعو طفلنا إلى مغامرة البحث عن الفواكه والخضروات المختبئة في الرّسومات. نقرأ الحزّيرة بتمهّل أكثر من مرّة، ونشجّع طفلنا على تخمين الإجابة من خلال النّصّ والرّسمة.
• نتحادث مع طفلنا حول صفاتٍ أخرى يعرفها عن صنف الفاكهة أو الخضروات المذكور في الحزّيرة. يمكن أن نتحدّث عن الحجم، واللّون، والملمس، والمذاق، والرّائحة، والاستخدام.
• “هيّا نحزر ما في الكيس!” يمكن أن نجمع ما يتوفّر في البيت من فاكهة وخضروات، ونضعها في كيس غير شفّاف، ونتبادل الأدوار مع طفلنا في إدخال يدنا في الكيس وتحسّس غرضٍ واحد لتخمين نوعه. نشجّع طفلنا على أن يصف بكلماته ما يتحسّسه. يمكن الاستعاضة عن الكيس بتعصيب العينين وإشراك حواسّ الشّم والذّوق لمعرفة الإجابة!
• الحزّيرة نشاطٌ ممتاز لتمضية الوقت أثناء السّفر أو انتظار الدّور، ولتشجيع الطّفل على تأمّل البيئة من حوله ووصفها. يمكن أن نتبادل الأدوار مع طفلنا بتأليف حزّيرة عن غرضٍ نراه حولنا.
• هل تذكرون حزازير من طفولتكم؟ هذه مناسبة لتفتحوا دفاتر ذاكرتكم وتحزّروا أطفالكم!
• سلطة عربيّة، حساء خضروات، فوشار، وعصير برتقالٍ هي بعض الأطعمة والمشروبات الّتي سيتمتّع طفلكم بإعدادها معكم في ورشة طبخٍ عائليّة!
• طوّر هذا النّصّ للأهل السّيدة صونيا مرشي وفريق عمل من وزارة التّربية والتّعليم وصندوق غرنسبون

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الفانوس اللّغويّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

في الكتاب:

• النصّ بصيغة الحزازير وهو جانر مختلف عن الكتب القصصية والشعرية، وهو باللغة المحكيّة.
• الحزازير مسجوعةٌ تفسح مجالًا لتنمية مهارات الوعي الصّوتيّ، إضافةً لمفاهيم ومفردات متضادّة تساهم في إغناء القاموس اللغويّ للأطفال.

في نظرة:

• الرسومات توفّر سياقاتٍ مساعدةً لمعرفة الحزورة عبر صفات الأشياء.

في المنهج:

الأطفال في جيل 3-4 سنوات: “يستعملون عددًا كبيرًا من الصفات الأساسية، الأولية والعامة”، “يتعرّفون على السجع ويؤلّفون كلماتٍ مسجوعةً لها معنى و/ أو أشباه كلماتٍ بلا معنى”.

الأطفال في جيل 4-5 سنوات: “ يعرفون الكثير من الأسماء المرتبطة بموضوعاتٍ يتعلمونها، يوسّعون الجمل بإضافاتٍ وصفيّة، ويستعملون صفاتٍ محددةً لوصف المفاهيم”.

• حفل الكلمات:

كبير- زغير/ قليل- كثير/ لبّ، مسبّح، مشقوق/ لبّ، حزّ، قرن، كواز/ ممعوس، مستوي، محمّص، مقلي، مسلوق.

• نتعرّف إلى المفردات الجديدة، نوضّح معناها، ونذكر سياقاتٍ متعدّدةً لاستعمالها.
• نتعرّف إلى مفردات أسماء الثمار المختلفة (قرن، كوز، حز، حبة) ونقارن بينها، ونسمي نباتاتٍ من كلّ نوع.
• نقارن بين المفاهيم المتضادة ونبحث عن أشياء ملائمة لها (كبير- صغير/ قليل، كثير). نضيف أوصافًا أخرى متعاكسة.
• قد نبحث عن صورٍ متنوّعةٍ ونصنّفها بالملاءمة مع المفاهيم التي تعرفنا إليها.

تعالوا نتحدّث:

• نتعرّف إلى جانر الحزازير والألغاز. نتحدث عن هذا النوع من النصوص، وكيفية التفكير في الإجابة.
• نتحدث عن مزايا الكتاب ونقارن بينه وبين كتب أخرى نعرفها. نقارن بين اللغة المحكية والمعيارية، وقد نلعب ألعابًا لتحويل المفردات بين الصيغتين.
• نتعرف إلى صفات كلّ نوعٍ من الأشياء التي تتحدث عنها الحزازير. نصنّف كلماتٍ متعلقة بالزيتون، بالبيض، بالثمار المتنوعة.
• نحاول تأليف حزورةٍ عن شيءٍ نعرفه. هي فرصةٌ لتحديد الصفات الخاصة به مع الأطفال.
• نتحدّث عن أجواء طرح الحزازير وطقوسها الاجتماعية، ونتيح الفرصة للحديث عن مشاعرنا أثناء التفكير بالحزورة أو قلق عدم التوصل إلى الجواب.

التداوليّة والكفايات اللغوية:

• نلعب بين المحكية والمعيارية على نمط لعبة (بر- بحر). نحدد مساحتين، ونذكر كلمة بالمعيارية، يقفز الأطفال إلى المساحة الأخرى ويلائمون الكلمة بالمعيارية.
• نلعب لعبة “مرحبا يا جلالة الملك”. نختار فريقًا يمثل الملوك وفريقًا يمثل الضيوف الذين يحزرونه. يصف فريق الضيوف ما يضمرونه للتحزير ويحاول فريق الملوك معرفة الجواب. تساعد المربية الأطفال في تحديد الصفات وتصنيف الأشياء في مجموعاتها الدلالية لتسهيل صياغة الحزورة. قد نلعبها أيضًا من خلال تقنية الأسئلة، بحيث يسأل فريق الملوك عن توفّر صفةٍ في الشيء الذي نحزّر عنه.

الوعي الصرفيّ:

• في النصّ صيَغٌ للضمائر والتصريف. نلعب مع الضمائر. نضيف الأوصاف (لبّه/ لبها، ثمره/ ثمرها/ لونه، لونها). نلعب مع مجموعات للذكور والإناث ونصنف مع الضمائر التابعة لها.

الوعي الصّوتيّ ومعرفة الحروف:

• نميز السجع وننتبه إلى أواخر الكلمات. نحاول إضافة كلمات أخرى مسجوعة سواء بمعنى أو دون معنى.
• نلعب لعبة “صندوق السجع”، بحيث نجمع صورًا في صندوق. يسحب الطفل بطاقةً، ويلفظ اسمها، بينما يقترح بقية الأطفال كلمات تلائمها.
• نلعب لعبة الذاكرة السجعية. نحضّر بطاقاتٍ لصور فيها كلمات مسجوعة. يبحث الطفل عن بطاقات تنتهي بنفس المقطع الصوتيّ.

ماذا أيضًا:

• قد نعدّ كتيّبًا ورقيًّا أو محَوسبًا للحزازير التي يعرفها الأطفال ويجمعونها من أهاليهم، ونضيفه إلى مكتبة الروضة.

عملًا ممتعًا

أنوار الأنوار- المرشدة القطرية للتربية اللغوية في رياض الأطفال العربية.

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نشاط مع الأهل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

أفكار لدمج الكتاب في الصّفّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  •